36. poglavlje
1 Pučanstvo zemlje uze Joakhaza bijaše, sina Joziasova, i postavi ga vladati u Jeruzalemu umjesto oca njegovog.
2 Jokhaz imade 23 godine kad postade kralj i on vladaše tri mjeseca tri mjeseca u Jeruzalemu.
3 pet lakata dužine: vidjeti u Glosaru pod MJERE. očevima njegovim ili njegovim predcima. snijet i glavnica: bolesti na žitu (vidjeti 1 Krlj 8.37 i bilješku).. tvojeg posvećenika ili svojeg mesije (vidjeti 1 S 2.10 i bilješku) - Davida sluge tvoga: redci 40-42 su od autora Kronika; on cvitira ovdje fragmente 1Krlj 8.52; Iz 55.3; Ps 130.2; 132.8-16. holokaust: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. Svi sinovi Izraelovi ili Izraeliti - Jer on je dobar, ®zauvijek.: vidjeti Ezd 3.11 i bilješku. potoka Egipta: vidjeti 1 Krlj 8.65 i bilješku. neradni blagdan ili blagdan zatvaranja (blag-dana). tako uzdignuta ili grandiozna - uskliknut će: drugi prijevod zazviždat će (od iznenađenja ); usporediti Lm 2.15. koje Hiram njemu bijaše dao: prema 1 Krlj 9.11-14, Solomon je taj koji je dao (ili prodao) Hiramu dvadeset gradova - sinovi Izraelovi ili izraeliti. Hamat-Sova: prema 2S 8.3,9 Hamat i Sova dva su različita sirijska lokaliteta. robovskom radu: vidjeti 1Krlj 9.22 i bilješku.
4 Kralj Egipta postavi kao kralja njegovog brata Elijakima nad Judom i Jeruzalemom i zamijeni njegovo ime u Jojakim. Neko uze njegovog brata Jokhaza i odvede ga u Egipat.
5 Jojakim imaše 25 godina kad postade kraljem i vladaše jedanaest godina u Jeruzalemu. On činiše što je zlo u očima GOSPODA, njegovog Boga.
6 ognjišta za mirise ili oltari za mirise: vidjeti Lv 26.30 i bilješku. u spokoju:prema staroj sirijskoj verziji; hebrejski: opet. Mareša: lokalitet na oko 40 km jugozapadno od Jeruzalema; vidjeti 11.8. Gerar: lokalitet na oko 40 km jugozapadno od Marešaa (r. 8). nad kojim bi duh Božji, tj. koji bijaše prorokom. bez istinskog Boga, bez svećenika za obučavati, bez Zakona: vjerojatno aluzija na epohu Sudaca; usporediti Sdc 2.10-23. plaća za vaš rad ili naknada. predvorje: vidjeti 1 Krlj 6.3.- gnusnosti,tj. idoli. svojih otaca ili predaka. Kraljica Majka imaše na dvoru jednu ulogu od pose-bne časti (vidjeti 2.13-20) - Ašera: vidjeti Sdc 3.7 i bilješku. Ne bi više nikako rata: vidjeti ipak 1 Krlj 15.16. Rama: lokalitet 8 km sjeverno od Jeruzalema. svojih armija: franceska imenica u pluralu prevedena je ovdje je ovdje u smislu više velikih postrojbi vojske. Geva i Mispa: dva lokaliteta blizu Rame. on ih je predao tebi: aluzija na priču iz 14.8-14. sa svojim očevima: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku. pun mirisnih tvari: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku. protiv Izraela, tj. protiv sjevernog kraljevstva; drugi prijevod učvrsti svoju vlast nad Izraelom (Judom). (vidjeti 12.1 i bilješku.) vojarne: drugi prijevod guvernere. svog oca ili svog predka. prema djelima Izraelovim: ovdje se radi samo sjevernom kraljevstvu. svete stubove: vidjeti 1 Krlj 14.15 i bilješku. tri stotine tisuća ili tri stotine tisućica isto kao i u slijedećem retku; o tisućicama vidjeti Br 1.16 i bilješku. On se ženidbom orodi s Akhabom: njegov sin Joram od Atalije (vidjeti 2 krlj 8.26)à oženio je Akhabovu kćerku, vidjeti 21.6. Ramot Galadski: vidjeti 1 krlj 22.3 i bilješku. Potraži najprije riječ GOSPODOVU: vidjeti 1 krlj 22.5 i bilješku.
7 Nabukodonozor odnese u Babiloniju različite predmete iz Kuće GOSPODOVE i stavi ih u svoju palaču u Babiloniji.
8 Ostatak djela Jojakimovih, gnusnosti što je učinio i sve što se zbilo njemu, zapisano je u knjizi Kraljeva Jude i Izraela. Njegov sin Jojakin zavlada na njegovom mjestu.
9 Jojakin imaše osam godina kad postade kraljem i vladaše tri mjeseca i deset dana u Jeruzalemu. On činiše što je zlo u očima GOSPODOVIM.
10 U izmjeni godina, kralj Nabukodonozor posla jedan pohod za dovesti ga u Babiloniju s dragocijenim predmetima iz Kuće GOSPODOVE i on postavi njegovog brata Sedecijasa kraljem nad Judom i Jeruzalemom. (2 Krlj 24.1825.21; Jr 39.110; 52.127)
11 Sedecias imaše 21 godinu kad postade kraljem i vladaše jedanaest godina u Jeruzalemu.
12 On činiše što je zlo u očima GOSPODOVIM, svog Boga. On se ne ponizi pred prorokom Jeremijom, koji govoriše sa strane Boga.
13 Sedecias se čak pobuni protiv kralja Nabukodonozora, koji ga je prisegao Bogom. On ukruti svoj vrat i stvrdnu srce svoje radije nego da se vrati ka GOSPODU, Bogu Izraelovom.
14 Isto tako poglavari svećenički i narodni umnožiše svoje nemarnosti prema svim gnusnim navadama bezbožnika i uprljaše oni Kuću što si ju GOSPOD bijaše posvetio u Jeruzalemu.
15 GOSPOD, Bog njihovih otaca, posla im jasna i pravovremena upozorenja po posredništvu svojih glasonoša, jer on imaše milosti za svoj narod i svoje vlastito boravište,
16 ali oni ismijavaše Božje glasonoše, oni prezriješe njegove riječi i omalovažavaše njegove proroke, sve dok gnjev GOSPODOV protiv njegovog naroda ne dosegnu jednu nepopravljivu točku.
17 Također, on dade uzići protiv njih kralja Kaldejaca, koji mačem pobi njihove mlade ljude u njihovom svetištu, ne imajući samilosti ni za mlade ljude ni za mlade djevojke, starce ili zrele ljude; on ih sve predade u njegove ruke.
18 Svi predmeti, veliki ili mali, iz Kuće Božje, riznica Kuće GOSPODOVE i riznica kraljevskih, on odnese sve u Babiloniju.
19 Oni zapališe Kuću Božju, razrušiše bedem jeruzalemski, podmetnuše vatru u svim palačama i svi dragocjeni predmeti biše uništeni.
20 Potom on odvede u Babiloniju one koje mač bijaše poštedio, da postanu za njega i njegve sinove robovima, sve do pojave Perzijskog kraljevstva.
21 Tako bi ispunjena riječ GOSPODOVA prenesena ustima Jeremijinim: ” Sve dok zemlja bude ispunila svoje šabate, da bude obavljala šabat tijekom svih svojih dana pustoši, za jedan zbroj od 70 godina.“ (Ezd 1.13)
22 A prve godine kralja Perzije Kira, za izvršiti riječ GOSPODOVU, iziđe iz usta Jeremijinih, GOSPOD probudi duh Kirov, kralja Perzije, da on u svem svom kraljevstvu objavi jedan proglas, i isto jedan spis, za reći:
23 ” Ovako govori Kir, kralj Perzije: Sva kraljevstva zemlje; GOSPOD, Bog nebesa, dao mi je i zadužio mene da mu izgradim jednu Kuću u Jeruzalemu, koji je u Judi. Tko među vama potječe iz sveg njegovog puka? Nek' GOSPOD njegov Bog bude s njim i nek' pođe. tisućnicima i stotnicima: vidjeti Br 1.16 i bilješku. Gabaon: vidjeti 1 Krlj 3.4 i bilješku - šator susretanja: vidjeti Izl 36.8 -38 kovčeg:o njegovom transportu vidjeti 1 Krn 13 i 15. Besalel: o konstrukciji oltara, vidjeti Izl 35.30-36.1; 38.1-2 GOSPOD kojeg Solomon i sabor tražiše: za tražiti savjet ili, općenitije, da bude u zajednici sa svojim vjernicima. holokausta: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. visokog mjesta: prema starim grčkim i latinskim verzijama; hebrejski k visokom mjestu. iz Kova (ili Keve): vidjeti 1 Krlj 10.28 i bilješku. Solomon zapovijedi: ovaj je redak u izvjesnim prijevodima numeriran s 2.1, a redci 2.1-17 postaju 2.2-18 - Kuću za ime GOSPODOVO tj. Templ. Hiramu: neki prijevodi, u tragu većine hebrejskih rukopisa, pišu to ime Huram - surađivao s Davidom: vidjeti 1 Krn 14.1. milodari stalno ponuđeni: aluzija na propise iz Lv 24.5-9 - holokausti:vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. milodare: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. jednog stručnjaka za rad u zlatu, srebru, bronci, željezu, purpuru, karminu i violetu: tj. proizvoditi te boje i izrađivati tkanine: vidjeti Izl 25.4 i bilješku; 2.13; 3.14. sandalovinu: vidjeti 1 Krlj 10.11 i bilješku. dao u hranu: prema starim verzijama i 1Krlj 5.25; hebrejski kupa - bat: vidjeti u Glosaru pod MJERE. Hiram-Abi (ili Huram-Abi) nazvan je je i jednostavno hiram (iz Tira) i 1Krlj 7.13. Danitkinja: tj. žena iz plemena Dan; prema 1 Krlj 7.14, Hiramova majka pripadala je plemenu Neftali. Liban: vidjeti 1Krlj 5.23 i bilješku - Jaffa: vidjeti Ezd 3.7 i bilješku. izbroja: aluzija na 1 Krn 22.2. Morija: ili Sionali usporediti Stv 22, gdje je pitanje "zemlje Morija" (r. 2), u kojoj se nalazi "planina Gospodova" (r. 14), to bi moglo odvesti autora kronita identificiranju brijega Templa s "planinom Gospodovom" - gumnu Ornana: vidjeti 1 Krn 21.18-22.1. u drugom mjesecu: prema starim verzijama; hebrejski: udrugom mjesecu, u drugom; dodatne riječi mogle bi biti ostaak jednog razvijenijeg izraza u drugom (danu mjeseca). osnova određenih od Solomona: nesiguran prijevod - lakat: vidjeti u Glosaru pod MJERE.
120 lakata: 1 Krlj 6.2 govori 30 lakata kao visini cijele zgrade. čempresovim drvetom: vidjeti 2.7 i bilješku.
250 : prema 1 Krlj 9.23 poglavari su na broju od stotinu i pedeset. holokauste: vidjeti u Glosatru pod ŽRTVOVANJA. blagdan šatora: vidjeti u Glosaru pod KALENDAR. vratare vidjeti 1 Krn 23-26. Esion-Geveru i kod Eilata: vidjeti 1 Krlj 9.26 i bilješku. Ofir: vidjeti 1 Krlj 9.28 i bilješku - 50 talenata: vidjeti u Glosaru pod MJERE. Saba: područje na jugu arabijskog poluotoka, odgovara gotovo u potpunosti današnjem Jemenu. mirisne tvari (aromati ): drugi prijevodi, mirišljive biljke, skupocjeni miris. holokausti: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. talent: vidjeti u Glosaru pod MJERE. Hiram:: vidjeti 9.27-28 - sandalovo drvo: prijevod nesiguran; u svakom slučaju radi se o skuopocjenom drvetu. citre i harfe: vidjeti Ps 92.4 i bilješku. talent: vidjeti u Glosaru pod MJERE. sikal: vidjeti u Glosaru pod MJERE. mina: vidjeti u Glosaru pod MJERE - kuća šume libanske: vidjeti 7.2 i bilješku. prijestol od slonovače: tj. inkrustiran slonovačom; arheloška iskopavanja su restituirala pločice od gravirane slonovače, koje su služile kao dekoracija za različit namještaj; usporediti 22.39. Tarziz: vidjeti Jon 1.3 i bilješku; lađe iz Tarziza su velike trgovačke lađe, opremljene za duga putovanja - pauni: smisao hebrejske riječi nesiguran; drugi prijevodi morske mačke (majmunice) ili perad. konjanici ili konji - odvede ili postavi. Sišem: (vidjeti oz 24) čini se za dugo vremena čuvaše jednu važnu ulogu u Izraelu. granice Egipta: usporediti s 1 Krlj 5.1 i vidjeti bilješku. vidovnjak: vidjeti 1 S 9.9 - Različita djela ovdje spomenuta su izgubljena. leže sa svojim očevima: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku on bijaše još u Egiptu: o bijegu Jeroboamovom u Egipat vidjeti 1 Krlj 11.26-40. Moj mali prst® radi se vjerojatno o jednom pro-verbijalnom izrazu, čiji se smisao objašnjava nastavkom odgovora, r. 11. Moj otac je učinio: prema starim verzijama i paralelnoj priči iz 1 Krlj 12.14; hebrejski: ja ću učiniti. Vidjeti 11.29-39. K svojim šatorima®: vidjeti također Joz 22.4 i bilješku; ovdje bi smisao mogao biti shvaćen u doslovnom smislu: sudionici sabora stanovali su vjerojatno pod šatorima. Adoram: radi se vjerojatno o istoj osobi kao o onoj nazvanoj Adoniram u 4.6. sakupi kuću Judinu i Benjaminovu ili pleme Judino i ono Benjaminovo. sagradi utvrđene gradove ili utvrdi gradove. jarce: vidjeti Lv 17.7 i bilješku - telad: vidjeti 1 Krlj 12.26-33. svojih otaca ili svojih predaka. sina Jeseova: hebrejski tekst je nejasan i pri-jevod nesiguran.
60 suložnica: vidjeti 2 S 3.7 i bilješku. Izrael tj. narod koji je ostao vjeran potomku Davidovom, tj. Juda. Sukijci: nepoznati narod. trkači: vidjeti 1 Krlj 14.27 i bilješku. vidovnjaka Iddoa®: vidjeti 1 S 9.9 - Oba djela ovdje spomenuta izgubljena su-Na svršetku fraze, prijevod izostavlja jednu hebrejsku riječ teško shvatljivu u kontekstu, koja bi mogla značiti za biti stavljen u rodoslov ili za dati se popi-sati. leže s očevima svojim: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku. Ime njegove majke bijaše Mikajahu, kćer Uriela: prema 11.20 Abija bijaše sin Maakae, kćeri Absalomove. Semaraim: vrh na oko trideset km sjeverno od Jeruzalema.Usp. Joz 18.22. neuništivi savez: hebrejski ovu ideju izražava riječima savez soli; vidjeti Lv 2.13 i bilješku. sinovi Belialovi: tj. ništarije i razbojnici. sinova Davidovih ili potomaka - zlatnu telad vidjeti 1 Krlj 12.26-33. oni raspoređuju kruh: vidjeti Lv 24.5-9. trublje: vidjeti Br 10.9 - Sinovi Izraelovi: tj. Izraeliti - svojih otaca ili predaka podružnice ili okolna sela. tumačenje (komentar) proroka Iddoa: izgubljeno djelo. leže sa svojim očevima: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilje-šku. poruši stele i posiječe svete stubove: vidjeti 1 Krlj.14.15 i 14.23 i bilješke uz te redke. svojih otaca ili svojih predaka.
400 lakata: vidjeti u Glosaru pod MJERE - o razvaljivanju zida vidjeti u 2 Krlj 145.13 i bilješku. On uze: prema staroj sirijskoj verziji; u hebrejskom tekstu, rečenica nema ni subjekta ni glagola. Lakiš: lokalitet 45 km jugozapadno od Jeruzalema (danas "Tell-ed-Duweir"). u Judi: stare verzije i paralelni tekst iz 2 Krlj 14.20 preciziraju da se radi o Gradu Davidovu. Oziasa: vidjeti 2 Krlj 15.13 i bilješku. Eilat: vidjeti 1Krlj 8.65. razvali opkope u Gatu, Javneu i Ašdodu: gradovi u obalnoj oblasti Sredozemlja, zapadno od Jeruzalema. Gur-Baal: neidentificirani lokalitet - protiv Meuniti: nomadsko pleme koje je živjelo u oblasti jugoistočno od Mrtvog Mora. Meuniti: prema staroj grčkoj verziji; hebrejski: Amoniti. u Karmelu: ovdje se radi o karmelu u judeji, tj. oblasti Hebrona; može se također prevesti kao jedna opća imenica u voćanjacima ili u vinogradima. proroka Izaije: taj Izaijin spis nije sačuvan. leže sa svojim očevima: vidjeti 1Krlj 1.21 i bilješku. Gornja vrata su ona ista, možda, spomenuta u Jr 20.2 i Ez 9.2 stotinu talenata srebra, 10.000 kora pšenice: vidjeti u Glosaru pod MJERE. njegovi očevi ili preci; leže sa svojim očevima: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku. spaliti u vatri: radi se o žrtvovanju djeteta zabra-njenom zakonodavstvom SZ: vidjeti Lv 18.21; Dt 12.31.usporediti 2 Krlj 16.3 i bilješku - dolina Ben-Hinom: vidjeti Joz 15.8; Jr 2.23 i bilješke - sinovi Izraelovi ili Izraeliti. u kraljeva Asirije: ne zna se zašto autor teksta stavlja ovu riječ u plural. Nastavak priče (r.20-21) govori samo o jednom kralju Asirije. Negev: vidjeti Stv 12.9 i bilješku - Soko i njegovo područje: vidjeti 13.19 i bilješku. Izrael: vidjeti 12.1 i bilješku. Tilgat-Pilnezer: vidjeti 1 Krn 5.6 i bilješku. leže s očevima svojim: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku - u Gradu Jeruzalema ili Grad Davidov - Izrael: vidjeti 12.1 i bilješku. njegov otac ili njegov predak. na Istočnom trgu: bilo trg pred glavnim ulazom u Templ (usporediti Ezd 10.9), bilo, prije, jedan gradski trg izvan posvećenog pojasa Templa (usporediti Ne 8.1,1,16). svojih otaca ili predaka. holokauste vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. stol ponude: vidjeti Izl 25.23-30 i bilješke. ispružiše ruku nad njima: vidjeti u Glosaru pod POLOžITI RUKU. holokaust: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. cimbalima, harfama i kitarama: vidjeti Ps 92.4 i bilješku - vidovnjak: vidjeti 1 S 9.9. milodari: vidjeti u GLOSARU pod žRTVE. libacija: vidjeti u Glosaru pod žRTVOVANJA. Efraim i Manase bijahu glavna plemena sjevernog kraljevstva koje prestade postojati 722. ili 721. g.pr.r.I.Kr.; ona ovdje predstavljaju stanovnike starog kraljevstva, među kojima se još uvijezk nalaze obožavatelji GOSPODOVI. u drugom mjesecu: vidjeti Br 9.1-13. Sinovi Izraelovi ili Izraeliti. vaši očevi i vaša braća tj. vaši preci i vaši sunarodnici. ne ukrutite svoj vrat(ili šiju): vidjeti Izl 32.9 i bilješku - Pružite ruku: gesta čovjeka koji se obvezuje jednim obećanjem. oni žrtvovaše Pashu: vidjeti Ezd 6.20 i bilješku; holokaust: vidjeti u GLOSARU pod svojih otaca ili svojih predaka. Sinovi izraelovi ili Izraeliti. stele: vidjeti 1 Krlj 14.23 i bilješku - svete stubove: vidjeti 1 Krlj 14.15 sinovi Izraelovi: ili Izraeliti. holokauste: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA - tabora Gospodinovih: aluzija na boravak Izraelov u pustinji kad je narod boravio u grupama okolo šatora susretanja; vidjeti Br 2. kako je to pisano u Zakonu GOSPODOVOM ®: vidjeti Br 28-29 gdje to sudjelovanje kraljevo nije spomenuto. Samo Ez 45.22-24 spominje jedno takvo sudjelovanje. U trećem mjesecu: svibanj-lipanj; u sedmom mjesecu: rujan - listopad, tj. period žetve. iz kuće Sadokove ili obitelji Sadokove; Sadok biujaše svećenik u vrijeme kralja Davida (2 S 8.17); 20.25). svećeničkim gradovima (zvanim i levitski gradovi): vidjeti Br 35.1-8; Joz 21.1-42. izvore i tijekove: radi se o izvoru Gihona čija se voda ulijevala u Cedron (vidjeti 1 Krlj 1.33 i bilješku). Ezekias je spriječio to prirodno ulijevanje i dao dovesti vodu u grad jednim podzemnim kanalom (vidjeti r. 30, kao i 2 Krlj 20.20 i bilješku) - kraljevi Asirije: vidjeti 28.16 i bilješku. Milo: vidjeti 1 Krlj 9.15 i bilješku. kod gradskih vrata: stara grčka verzija precizira da se radi o vratima iz Doline (vidjeti Ne 2.13 i vbilješku). Lakiš: vidjeti 2 Krlj 14.19 i bilješku moji očevi ili moji preci. vaši bogovi: prema r. 11,14 i 17, Senakerib je znao da Izraeliti imaju samo jednog Boga; množina se ovdje može objasniti činjenicom da su tada svi narodi obožavali više božanstava (Stare verzije imaju ovdje singular.) na judejskom jeziku: vidjeti 2 Krlj 18.26 i bilješku. mir: prema starim grčkim i latinskim verzijama; hebrejski: on ih povede. U one dane: vidjeti 2 Krlj 20.1 i bilješku - i reče mu ®: poruka Gospodova ne postoji više u hebrejskom tekstu, ali moglo bi se također prevesti on se pomoli Gospodu, koji mu je govorio i ostvario čuda za njega. mirisnih tvari,: vidjeti 1 Krlj 10.2 i bilješku. pašnjake za stada.: prema starim latinskim i grčkim verzijama; hebrejski: stada za pašnjake. zatvorio gornje tijekove vode Gihona: vidjeti r.4 i bilješku. o čudu ostvarenom u zemlji: vjerojatna aluzija na oslobođenje ispričano u r.20-21. viđenju proroka Izaije: Knjiga Izaijina počinje riječima izvješća o viđenju. sinova ili potomaka sinovi Izraelovi ili Izraeliti. sveti stub: vidjeti 1Krlj 14.15 i bilješku - vojska nebesa: vidjeti 17.16 i bilješku. kroz vatru: vidjeti 16.3 i bilješku - nekromanti (vračevi) su kjudi koji dozivaju duhove - dolina Ben-Hinom: vidjeti Joz 15.8; Jr 2.23 i bilješke očevima njihovim (ili precima): prema starim verzijama; hebrejski: vašim očevima. - Redci 7-8 ne citiraju precizan tekst SZ, već preuzimaju bitno iz odlomka kao 2 S 7.8-16; 1 Krlj 2.2-4. čakljama: drugi prijevod kukama. on umiri lice GOSPODA: vidjeti 2 Krlj 13.4 i bilješku. O Gihonu vidjeti 1 Krlj 1.33 i bilješku; o ribljim vratima vidjeti Ne 3.3; o Ofel vidjeti Iz 32.14 i bilješku. njegova molitva: poznat je jedan stari spis, naslovljen "Manaseova Molitva", ali on nije u sklo-pu svetih knjiga, ni za židove ni za Krščane - riječi vidovnjaka: vidjeti 1 S 9.9. u Djelima Hozajevim.: osoba autora nepoznata, a spis izgubljen. leže vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku - ® u svojoj kući: ovdje to znači grobnicu ( usporediti Ko 12.5); paralelni tekst iz 2 Krlk 21.18 ima: u vrtu svoje kuće. svog oca ili svog predka. Vidjeti 1 Krlj 14.15 i bilješku. Vidjeti Lv 26.30 i bilješku. Prema starim grčkim i sirijskim verzijama; hebrejski, nedovoljno jasan, mogao bi značiti: on izabra njihove susjedne kuće ili njihovim mačevima svuda uokolo. čuvari praga: u drugoj knjizi Kraljeva, te su osobe predstavljene kao svećenici, a ne kao leviti; vidjeti 2 Krlj 12.10 i bilješku. vješti u sviranju glazbalima: neki su radovi bili ritmizirani i ravnani glazbenim ritmom. knjigu Zakona vidjeti 2 Krlj 22.8 i bilješku. Ta knjiga Zakona podrazumijeva vjerojatno srž Deteuronomija. pitati za savjet (konsultirati) GOSPODA: vidjeti 1Krlj 22.5 i bilješku. čuvar odjeće: sudionici jedne religiozne ceremonije odijevali su specijalnu odjeću koja se čuvala za tu namjenu. djela svojih ruku: kipovi lažnih bogova (vidjeti 19.18). spojiti s tvojim očevima: vidjeti 1 Krlj 1.21 i bilješku. svojih otaca ili svojih predaka. gnusnosti: vidjeti Dt 18.914 - sinovima Izraelovim ili Izraelitima. prema dokumentima kralja Izraelovog, Davida: aluzija na 1 Krn 23-26. žrtvujte Pashu: vidjeti Ezd 6.20 i bilješku. holokaust: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. sinovi Izraelovi ili Izraeliti. popravi Kuću ili Templ dolazim ja: prema starim verzijama; hebrejski: ti - protiv mog stalnog neprijatelja: hebrejski tekst nejasan i prijevod nesiguran. tražio jednu priliku: drugi prijevod: on se preruši - Megido: vidjeti 2 Krlj 9.27 i bilješku. u grobovima svojih otaca ili u grobu gdje bijahu njegovi preci. Jeremija®o Joziasu: izgubljen spis; Jr 22.10 čini samo aluziju, veoma diskretnu, na smrt Joziasovu. - Talenat: vidjeti u Glosaru pod MJERE. - i talente zlata ili jedan talent zlata. Stare verzije, grčka i latinska, imaju deset talanata zlata. u svoju palaču ili templ svog boga. Jojakin imaše osam godina: prema 2 Krlj 24.8, Jojakin imaše 18 godina. njegovog brata: naime Sedecias bijaše brat Jojakimu, dakle stric Jojakinu, vidjeti, 2 Krlj 24.17. - o izmjeni godine: vidjeti 24.23 i bilješku. ukruti svoj vrat (ili šiju): vidjeti Izl 32.9 i bilješku. svoje nemarnosti ili nevjernosti. njihovih otaca, ili predaka. Kaldejaca ili Babilonijaca. prenesena ustima Jeremijinim: Citat kombinira elemente izvučene iz Lv 26.34-35 i Jr 25.11. prve godine: Dva posljednja redka Kronika nalaze se na početku Ezdrine knjige (1.1-3); vidjeti bilješke - Usprkos redu u kojem su knjige SZ predstavljene, Ezdrine i Nehemijine knjige čine nastavak djela započetog u dvjema knjigama Kronika. </div> Kategorija:Stari zavjet Kategorija:Druga knjiga kronika|
Prijevod: Tomislav Dretar (Wikizvor, CC BY-SA 3.0); dopune iz javno dostupnih prijevoda.