14. poglavlje
1 Samarija treba platiti, jer se ona pobunila protiv svog Boga: oni će pasti od mača, dojenčad će biti zdrobljena, a žene će trudne pobaciti.
2 Vrati se dakle, Izraele, GOSPODU svom Bogu, jer tvoja grješka te navela posrnuti.
3 Uzmite sa sobom riječi i vratite se GOSPODU, recite mu: ” Otkloni svaku grješku; prihvati što je dobro, poput bikova mi ćemo ti ponuditi u žrtvu riječi naših usana.
4 Asirija nas ne može spasiti, na konja nećemo uzjahati i nećemo više reći Naš Bog našoj rukotvorini o ti koji se smiluješ siročetu.“
5 Ja ću njih izliječiti od njihovog otpadništva, ja ću ih voljeti s plemenitošću: moja se ljutnja okrenula od njega,
6 ja ću za Izrael biti kao rosa, on će cvjetati kao ljiljan, i pustit će u dubinu svoje korijenje kao cedar libanski,
7 njegovi izdanci će se ispružiti, njegova raskoš bit će kao ona u masline, a njegov miris kao onaj od Libana,
8 oni će se vratiti, oni koji stanuju u njegovoj sjeni, oni će ponovo oživjeti pšenicu, oni će ocvjetati poput vinograda i govorit će se o njima kao o vinu iz Libana.
9 Efraime! što ja imam još činiti s idolima? Ja sam taj koji njemu odgovara i koji bdije nad njim. Ja sam, ja, kao jedan čempres uvijek zelen, to iz mene proistječe tvoj plod.
10 Tko je dovoljno mudar za razlučiti ove stvari i dovoljno razborit za spoznati ih? Da, putovi GOSPODOVI su pravi i pravedni će tuda stupati, ali buntovnici će na njima posrtati. TJ. oko 750 g.pr.r.I.KR. Bog Baal, obozavan od Kanaanaca i mnogih Izraelita suvremnih Ozeju, bijase smatran da favorizira plodnost polja i stada ili ljudskih obitelji (2.7). Kult koji mu se nudio praćen je jednom svetom prostitucijom; vidjeti također 4.12-14. Aluzija na istrijebljenje obitelji kralja Akhaba od Jehua (vidjeti 2Krlj 9-10). Jeroboam II (r. 1), kralj Izraela u vrijeme Ozeja, je jedan potomak Jehuvljev. Drugi prijevod: ja joj neću vise oprastati. Vidjeti 2.24 i bilješku. Vidjeti 1.2 i bilješku. Nevjernost Izraela svojem Bogu uspoređena je s prostitucijom. Vidjeti također 4.13. Vidjeti 1.2 i bilješku. Vidjeti u Glosaru pod KALENDAR. Dolina blizu Jerihonu s pristupom u središte Palestine. Ozej aludira na događaje ispricane u Joz 7. Istovremeno opće ime (gazda, muz) i vlastito ime boga obozavanog od Kanaanaca (vidjeti r. 19). Ime Izreel (etimologijski Bog sije) cini igru riječi s pocetkom r. 25 ( ja ću ga zasijati) . Milodar karakteristican za Baalov kult. Vidjeti u Glosaru pod NOVAC. efod i terafim: predmeti koji su sluzili za konsultiranje Boga (vidjeti Sdc 8.27 i bilješku; 1S 23.9-10; 30.7-8). Aluzija na gonetanje budućnosti. Vidjeti 1.2; 2.4 i bilješke. Gilgal: kultno mjesto nekadašnjeg Izraela (vidjeti Joz 4.19-20; 5.2-9) - Bet-Aven (kuća grijeha) je jedna ironična apelacija Betela (kuća Božja), drugo mjesto tradicionalnog kulta Izaraelovog kraljevstva ( Stv 28.16 -19; 1Krlj 12.29-33). Ime jednog od glavnih plemena sjevernog kraljevstva, ili Izraelovog kraljevstva. U Ozejevoj knjizi Efraim često označava to kraljevstvo ili njegovo pučanstvo (vidjeti 5.3; 6.10 i td.). Vaše je bilo činiti pravdu: drugi prijevod suđenje se vrsilo protiv vas - Mispa: više istoimenih lokaliteta u Izraelu; ne zna se koju Mispu ovdje Ozej spominje i na koji događaj aludira. Ime Mispa može biti igra riječi s terminom pravda - Tabor: osamljena planina, koja dominira ravnicom Izreel. Vidjeti 4.17 i bilješku. Vidjeti 1.2 i bilješku. Vidjeti 4.15 i bilješku - Efraim: (r. 9): vidjeti 4.17 i bilješku. Kralju Asirije. Vidjeti 4.17 i bilješku. Lokalitet u Transjordaniji (usp. Stv 31.46-48). Efraim: vidjeti 4.17 i bilješku - Samarija: Izraelova prijestolnica. Drugi prijevod njihov pekar. Nesumnjivo da bi izazvali pažnju ili samilost Božju. Usporediti 1Krlj 18.28. Vidjeti također u Glosaru pod RASTRGATI ODJEĆU. Ovdje je to cijeli Izraelov teritorij, kao u 9.15. Ironična aluzija na zlatno tele, postovano u Samariji (usp. 1Krlj 12.28, 32). divlje magare, termin na hebrejskom cini igru riječi s Efraim- Efraim: vidjeti 4.17 i bilješku. Vidjeti 1.2; 2.4 i bilješke. Vidjeti 4.17 i bilješku. Vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. Grad u Egiptu blizu piramida. Aluzija na događaje ispricane u Sdc 19-21. u Baal-Peoru: aluzija na idolopoklonicke scene ispricane u Br 25 - Sram: uvredljivi izraz kojim Izraeliti nadomještaju upotrebu imena Baala. Tir, glavni grad Fenicije, izgrađen na jednom otoku blizu obali. umjesto plodnosti koju su Izraeliti očekivali dobiti od Baala (vidjeti bilješku uz 1.2). Vidjeti 4.15 i bilješku. Na hebrejskom termin preveden s plod (peri) evocira aliteracijom ime Efraim. Bet-Aven: vidjeti 4.15 i bilješku - tele: vidjeti 8.5 i bilješku. - njegov pop ( francuski: sa prêtraille): ironični izraz za svećenika kultova kontaminiranih Baalovom religijom (vidjeti 2Krlj 23.5). Hinjenost (Laznost) na hebrejskom Aven(r.5); usporediti Jer 5.31 i bilješku. Vidjeti 9.9 i bilješku. Na hebrejskom taj glagol pravi igru riječi s kazniti. Salaman: vjerojatno jedan moabski kralj (spominje se u jednom asirijskom zapisu) - Bet-Arvel: grad u Transjordaniji na sjeveru; izraz njegovi sinovi je mozda slikovito oznaca-vanje sela koja ovise o Bet-Arvelu. Vidjeti 4.17 i bilješku. Drugi prijevod uz svoju izdaju. Adma i Sevoim: gradovi u susjedstvu Sodome i Gomore (Dt 29.22). Vidjeti 4.17 i bilješku. U Ozejevo vrijema Asirija (istok) i Egipat bijahu neprijatelji. Jakov, ime pretka Izraelovog, sluzi za označiti cijeli taj narod (vidjeti Stv 32.28-29; 35.10). U r. 4 glagol preveden s istisnuti ( acab) pravi igru riječi s imenom Jakov. Isto izraz on se potuče s Bogom čini igru riječi s imenom Izrael (vidjeti Stv 32.28). Galaad: vidjeti 6.8 i bilješku - Gilgal: vidjeti 4.15 i bilješku - hrpa kamenja ( na hebrejskom gal ) cini igru riječi s Galaad i Gilgal. Vidjeti 12.3 i bilješku. Vidjeti 4.17 i bilješku. Vidjeti 8.5 i bilješku. Vidjeti 7.1 i bilješku. Konj je jahan samo u ratu ( vidjeti Oz 1.7; Iz 31.1). Ili njihove izdaje. </div> Kategorija:Stari zavjet Kategorija:Ozej|
Prijevod: Tomislav Dretar (Wikizvor, CC BY-SA 3.0); dopune iz javno dostupnih prijevoda.