3. poglavlje
1 Nesreća pobunjeniku, nečistome, gradu tiranskom!
2 On nije slušao poziv, on nije prihvatio poduku, on nije imao pouzdanja u GOSPODA, on se nije primaknuo svome Bogu.
3 Njegovi ministri, u sred njega, ričuči su lavovi; njegovi sudci, vukovi u sumrak, koji više nemaju što glodati u jutro.
4 Njegovi proroci su razmetljivci, prevaranti; njegovi su svećenici oskvrnuli ono što je sveto, oni su prekršili zakon.
5 U sred grada, GOSPOD je pravedni, on ne počinjava nepravde. Svakog jutra on izgovara svoju presudu, u svitanje, on ne uzmanjka. - Ali, bezbožnik ne poznaje sram. -
6 Ja sam uništio narode, njihove ugaone kule su bile porušene ja sam opustošio njihove ulice: nema više prolaznika; njihovi su gradovi opljačkani: nikog više, nema više stanovnika.
7 Ja sebi bijah rekao: ” Ti ćeš me barem poštovati, ti ćeš prihvatiti poduku i njegovo boravište neće biti zbrisano." Svaki put kad sam ja posredovao oni su se samo više užurbali za iskvariti sve svoje činove.
8 Eh dobro, čekajte me! - Proročanstvo GOSPODOVO. Čekajte dan kad ću se ja dignuti kao svjedok optužbe! Moja će presuda biti istrijebiti narode, nagomilati kraljevstva, da saspem na njih svoj gnjev, svu žestinu moje srdžbe, jer cijela će zemlja biti spaljena u vatri moje ljubomore.
9 Tada ću ja učiniti da narodi imaju čiste usne da bi svi oni zazivali ime GOSPODOVO, da ga služe svi u jednom istom trudu.
10 S one strane rijeka Nubije, oni koji me obožavaju - oni koje sam ja raspršio - prinijet će mi jedan milodar.
11 U onaj dan, ti nećeš više crvenjeti zbog svih svojih ružnih djela, svoje pobune protiv mene; jer u taj čas, ja ću ukloniti iz sred tebe tvoje razmetljivce ohole i ti ćeš prekinuti činiti oholost na mojoj svetoj planini.
12 Ja ću zadržati u sred tebe jedan ostatak poniznih i sirotih ljudi; oni će tražiti utočište u imenu GOSPODOVOM.
13 Ostatak Izraelov neće više počinjavati nepravde; oni neće više govoriti laži, neće se više u njihovim ustima zateći prijevarnog govora: već će oni napasti i odmarati se, a da im nitko ne učini da zadrhte.
14 Krikni od radosti, kćeri Siona, usklikuj, Izraele, raduj se, nasmij se svim svojim srcem, kćeri Jeruzalema.
15 GOSPOD je uklonio presude koje su te pritiskale, on je odstranio tvog neprijatelja. Kralj Izraelov, GOSPOD sam, u sred tebe je, ti nećeš više bojati se zla.
16 U onaj dan, govorit će se Jeruzalemu: ” Ne boj se, Sione, nek tvoje ruke ne klonu;
17 GOSPOD tvoj Bog je u sred tebe junak, pobjednik. On je sav radostan zbog tebe, u svojoj ljubavi, on te obnavlja, on pleše i kliče od radosti zbog tebe.“
18 Ja prikupljam one koji bijahu lišeni blagdana; oni bijahu daleko od tebe - sram koji pritiskaše Jeruzalem.
19 Ja ću postupiti glede svih onih koji su te zlostavljali - u ono vrijeme - , ja ću spasiti hrome ovčice, ja ću prikupiti zalutale. Ja ću vas staviti na čast i vaše će se ime čuti u svim zemljama u kojima ste upoznali sram.
20 U ono vrijeme ja ću vas sakupiti, to će biti u vrijeme kad ću vas ja prikupiti; vaš će se ugled čuti i ja ću vas staviti na čast među narodima zemlje kad, pred vašim očima, budem promijenio vašu sudbinu, reče GOSPOD. Ne zna se da li ovaj Ezekias, predak Sofonijev, je istoimeni kralj suvremenik proroka Izaije u vrijeme Joziasa, tj. 640-609.g.pr.r.I.Kr. Sofonije bijaše dakle suvremenikom proroku Jeremiji (vidjeti Jr 1.2); njegovo ime znači (da) Gospodin sačuva. čini se da Sofonije ovdje najavljuje da će Bog eliminirati sva stvorenja koja bijahu predmetom nekog idolatrijskog kulta (usp. Rm 1.23). vojska nebeska: česta formula u SZ za označiti zvijezde, predmete jednog kulta u mezopotamijskim religijma. Kraljevi Jude Manasije i Amon (r.1) bijahu favorizirali te vrste kulta (vidjeti 2Krlj 21.3-5, 21-22) - one koji se klanjaju: hebrejski dodaje i koji prisežu, riječi pozajmljene na kraju redka - svojim bogom Melekom: stare verzije imaju Milkom (glavno amonitsko božanstvo; vidjeti 1Krlj 11.33). Izvršenje Božje presude protiv Jeruzalema je prispodobljeno jednom žrtvovanju. Za objed koji normalno slijedi jedno žrtvovanje nuditelj i njegovi uzvanici moraju se pod-ložiti stanovitim pravilima očišćenja. Nije moguće precizi-rati tko su ti uzvanici Gos-podinovi. Usvojiti način odijevanja stranih naroda bijaše često znakom usvajanja njihovih kulturnih i religioznih vrijednosti (2M 4.13-14). religiozni poganski običaj (vidjeti 1 S 5.5). Drugi prijevod oni koji se uspinju na estradu (gdje se nalazi oltar božanstva). Vrata Riba na ulazu u Stari Jeruzalem sa sjeverozapada - Novi Grad: nova četvrt na sjeverozapadu starog grada. Mužar ( ili Duplja): druga četvrt u Jeruzalemu, neidentificirana. uz baklje: za inspicirati najskrivenija mjesta - na svoj izmetini: slika koja opisuje položaj u kojem se nalazi idolopoklonik. odluka ili presuda (osuda koja će biti izvršena u dan OSPODOV) - kao pljeva: vidjeti bilješku uz Ps 1.4. Gaza, Aškelod, Ašdod, Ekron (r.4) - ovi filistinski gradovi stvorili su jednu konfederaciju nazvanu "morski savez". Filistinci su podrijetlom s otoka Krete. kuća Judina ili kraljevstvo Judino - oni: preživjeli iz Jude. Moab, Amon: narodi nastanjeni na istoku od Jordana i Mrtvog mora. Nubijci: pučanstvo koje je živjelo na teritoriji sadašnjeg Sudana. Nubijci su u pojedinim periodima dominirali Egiptom. Asur: hebrejsko ime za Asiriju - Niniva: vidjeti Na 1.1 i bilješku. zazviždai i mahne rukom: znak sprdnje ili iznenađenja, odnosno užasa. Ali, neki misle da se radi o mađijskom značenju (za otjerati zle duhove). ovdje i u slijedećem redku prorok citira riječi samog Boga. U r. 7 prorok personificira Jeruzalem bilo za opomenuti (ti ćeš me poštivati), bilo za govoriti o njemu u trećem licu ( njegovo boravište) ; kraj redka evocira njegove žitelje (oni®). Usne pogana su nečiste jer izgovaraju imena lažnih bogova. Vidjeti bilješku uz 2.12. kćer Sino, kćer Jeruzalema: izrazi koji označavaju pučanstvo Jeruzalema. pobjednik ili spasitelj - on te obnavlja: prema staroj grčkoj verziji; hebrejski on ostaje šutljiv. drugi prijevod dovest ću vaše zarobljenike. </div> Kategorija:Stari zavjet Kategorija:Sofonije|
Prijevod: Tomislav Dretar (Wikizvor, CC BY-SA 3.0); dopune iz javno dostupnih prijevoda.