2. poglavlje
1 sedmog mjeseca, 21 u mjesecu, riječ GOSPODOVA stiže po posredništvu Agejevu, proroku:
2 ”Reci dakle Zorobabelu, sinu Šaltielovu, upravitelju Jude, i Jozui, sinu Jehosadakovu, velikom svećeniku i svem ostatku puka, i reci im:
3 Koji je između vas preživjeli koji je vidio ovu Kuću u njenoj staroj slavi? I kako ju vi vidite sada? Ne pokazuje li se ona malo u vašim očima ništavnom?
4 Ali sada, smjelo, Zorobabele, - proročanstvo GOSPODOVO - i smjelo, Jozue, sine Jehosadakov, veliki svećeniče, smjelo, vi sav narode zemlje - proročanstvo GOSPODOVO -, na posao! Jer ja sam s vama - proročanstvo GOSPODOVO, svemogućeg.
5 Prema obvezi koju sam uzeo spram vas od vašeg izlaska iz Egipta, i pošto je moj duh u sred vas stao, ne bojte se ničeg!
6 Da, ovako govori GOSPOD, svemogući: još jedan čas - on će biti kratak - i ja ću potresti nebo i zemlju, more i kopno.
7 Ja ću potresti sve narode i blaga svih naroda pritjecat će, i ja ću ispuniti slavom ovu Kuću, izjavljuje GOSPOD, svemogući.
8 Srebro je moja, zlato moje - proročanstvo GOSPODOVO, svemogućeg.
9 Posljednja slava ove Kuće nadmašit će prvu, reče GOSPOD, i u ovomù mjestu ja ću uspostaviti mir - proročanstvo GOSPODOVO, svemogućeg.
10 24. devetog mjeseca, godine druge Dariusove, riječ GOSPODOVA bi upućena Ageju, proroku:
11 ” Ovako govori GOSPOD, svemogući: Molite u svećenika jednu zapovijed tražeći mu:
12 Ako netko nosiposvećeno meso u skutu svoje odjeće i, tom odjećom, dodirne kruh, povrće, vino, ulje ili nijhe važno koju hranu, hoće li ona biti posvećena? “ Svećenici odgovoriše i izjaviše: ” Ne “.
13 Agej preuze: ” Ako jedan čovjek učinjen nečistim dodirom s mrtvacem dodirne jednu od tih stvari, hoće li ona biti nečista?“ Svećenici odgovoriše i izjaviše: ” Ona će biti nečista. “
14 Agej uzvrati: ” Takav je ovaj puk, takav je ovaj narod preda mnom - proročanstvo GOSPODOVO. Takvo je djelo njihovih ruku, i ono što oni nude ovdje nečisto je. “
15 A sada, budite pažljivi, počev od danas i za ubuduće. Prije nego bude položen kamen na kamen u Templu GOSPODOVOM,
16 prije nego li ono ne bude ondje, došlo se na jednu hrpu sjemena ocijenjenu na dvadeset mjera i ondje se nije našlo no deset; došlo se u preši isprazniti bačvu od 50 mjera, ne našlo se no dvadeset.
17 Ja sam vas udario u svem radu vaših ruku snijeti, glavnicom, tučom, niste uspjeli stići pred mene - proročanstvo GOSPODOVO.
18 Budite pažljivi, od sada pa u buduće, - počev od 24. devetog mjesec - počev od dana kad bi utemeljen Templ GOSPODOV, budite pažljivi:
19 Ostade li još žita na tavanu? Čak i vinograd, smokvik, nar i maslina ništa nisu ponijeli. Počev od danas, ja vas blagosiljam.
20 Riječ GOSPODOVA bi upućena po drugi put Ageju, 24. u mjesecu:
21 ” Govori Zorobabelu, upravitelju Jude, i reci mu: Ja ću potresti nebo i zemlju.
22 Ja ću prevrnuti kraljevska prijestolja i uništiti snagu kraljevstava u naroda; ja ću prevrnuti kola i vozače; konji i konjanici past će, svaki pod mačem svojeg brata.
23 U onaj dan - proročanstvo GOSPODA, svemogućeg - ja ću te uzeti, Zorobabele, sine, Šaltielov, moj slugo. Ja ću te postaviti kao prsten pečatnjak, jer ja sam taj koji te izabrao - proročanstvo GOSPODA, svemogućeg. “ Godine druge vladavaine Dariusa (kralj Perzije), šestog mjeseca: kraj kolovoza 520 g.pr.r.I.Kr. - prvog dana u mjesecu: vidjeti u Glosaru pod NEOMINIJA (Madi mjesec) - sin šaltielov , Zorobabel: unuk kralja Jude Jojakina (ili Jekonija) prema 1Krn 3.17-19; on je dakle potomak Da-vidov. Kralj Perzije ga bijaše imenovao guvernerom Jude. Templ jeruzalemski bijaše opljačkan i zapaljen 587.g. pr.r.I.Kr od Babilonijaca (Jr 52.12-23). Prvi izgnanici pristigli iz egzila, među kojima i Zorobabel i Jozu (Ezd 3.1-9), bijahu započeli nanovo graditi Templ. Ali, opozicija Samaritanaca ih je obvezivala prekinuti radove (Ezd 4.4-5).e ja sam puhnuo odozgo: tj. ničeg nije ostalo, kao kad se puhne iznad nekoliko vlati slame. Vjernici povratnici iz egzila (vidjeti Ezd 1.4; 9.8, 14; Za 8.6, 11). Usporediti 1.1; ona kronologijska indikacija bi trebala uvesti jednu Agejevu poruku koja nije bila sačuvana, ili koja bijaše premještena (možda 2.15-19). Tj. pri kraju polovice listopada 520.g.pr.r.I.Kr. Vidjeti 1.12 i bilješku. ili ovaj Templ. Polovica decembra 520. g.pr.r.I.Kr. Svećenici su rješavali problematična pitanja aplikacije Mojsijevog zakona. Vidjeti Lv 10.10-11; 14.54-57, etc. Meso od žrtve. Ovom slikom prorok objašnjava da Bog odbija prihvatiti sve žrtve koje su njemu ponuđene, sve dok puk zanemaruje popraviti Templ. Isto odbijanje, ali iz drugog motiva u Iz 1.13 i Am 5.21-24. Bolestima žita, vidjeti Am 4.9. Vidjeti u Glosaru pod KALENDAR. Prsten pečatnjak je služio za ovjeravanje službenih dokumenata i zapovijedi izdanih od kralja. Zorobabel je prispodobljen Gospodovom prstenu pečatnjaku. - ja sam taj koji je tebe izabrao ili ti si taj kojeg sam ja izabrao. </div> Kategorija:Stari zavjet Kategorija:Agej|
Prijevod: Tomislav Dretar (Wikizvor, CC BY-SA 3.0); dopune iz javno dostupnih prijevoda.