Preskoči na sadržaj
Novo u trgovini: Narukvica i privjesak Riječi - pogledajte ponudu
Preuzmi aplikaciju Prijava

Ponovljeni zakon

Ponovljeni zakon

34. poglavlje

1 Mojsije se uspe iz stepa Moaba prema brdu Nebo, na vrh Pisge, koji je nasuprot Jerihonu, i GOSPOD mu dade vidjeti svu zemlju: Galad sve do Dana, 2 sav Neftali, zemlju Efraimovu i Manasejevu, i svu zemlju Judinu sve do Zapadnog mora, 3 Negev i Distrikt, dolinu Jerihona, grad palmi, sve do Soara. 4 I GOSPOD mu kaza: » To je zemlja koju sam ja obećao po prisezi Abrahamu, Izaku i Jakovu govoreći im: To ja tvojem potomstvu dajem. Dat ću ti je vidjeti vlastitim očima, ali ti onamo preći nećeš. « 5 I Mojsije, sluga GOSPODOV, umrije ondje, u zemlji Moab, prema objavi GOSPODOVOJ. 6 Sahrani ga on u dolini, u zemlji Moab, nasuprot Bet-Peoru, i nikad nitko nije doznao za njegov grob sve do danas. 7 Mojsije imaše 120 godina kad umrije; njegov vid ne bijaše oslabio, njegova životnost ga ne bijaše napustila. 8 Sinovi Izraelovi oplakaše Mojsija u stepama Moaba tijekom 30 dana. Potom se dani oplakivanja za žalost za Mojsijem navršiše; 9 Jozua, sin Nunov, bijaše ispunjen duhom mudrosti, jer Mojsije mu bijaše položio ruke, a sinovi ga Izraelovi slušahu, za postupiti slijedeći zapovijedi što ih GOSPOD bijaše dao Mojsiju. 10 Nikad se više u Izraelu nije podigao jedan prorok kao Mojsije, on koji GOSPODA poznavaše licem u lice, 11 on što ga GOSPOD bijaše poslao ispuniti sve te znakove i sva ta čuda u zemlji Egipat pred Faraonom, svim njegovim slugama i svom zemljom njegovom, 12 taj Mojsije koji bijaše postupio sa svom snagom svoje ruke, podižući sav taj veliki užas, pred očima sveg Izraela. Araba: drugi prijevodi dolina, ravnica ; Vlastita imenica označava dolinu koja se proteže na sjeveru u jugu Mrtvog mora . - Suf...di-Zahav: neidentificirana mjesta . Horeb: vidjeti Izl 3. - Kadeš-Barnea: vidjeti Stv 16.14 i bilješku. - Seir: vidjeti Stv 32.4 i bilješku . 40 . godina lutanja po pustinji . Bašan: regija na istoku mora u Kineretu . Nabrajanje različitih regija Obećane Zemlje u idealnim granicama . - Eufrat: vidjeti Stv 2.14 i bilješku . Vidjeti Stv 16.14 i bilješku . Vidjeti Br 13.23 i bilješku visokim do neba: aluzija bilo na visinu zidova (bedema) gradskih, bilo na strmine na kojima su gradovi podignuti . tako dugo kako ve tu bijaste ostali: nevjernost Izraelova osudila ga je ostati u Kadešu po drugi put u jednom boravku jednako dugom onom prvom, kad je bio prinuden vratiti se . Katkad se prevodi s tako dugo koliko ste trebali tu ostati . Vidjeti Stv 32.4 i bilješku . ne pocinjite protiv njih ništa ili ne napadajte ih . Araba: vidjeti 1.1 – Eilat i Eison-Gever su na krajnjem jugu Arabe. Moab je istočno od Mrtvog mora. Sinovi Lotovi: ovdje to označava Moab i Amon (r.19) Ar: prijestolnica zemlje Moab . Vidjeti Br 13.22 i bilješku . Refaiti: staro domorodačko pučanstvo u Kanaanu (vidjeti r. 20-21) . klanci Zereda: rijeka u Transjordaniji, na krajnjem jugu od Mrtvog mora . Gaza: glad blizu obale, jugozapadno od Palestine . - Kaftoriti: drugo ime za Filistine (vidjeti Stv 26. 1 i bilješku ) . Rijeka koja se ulijeva u Mrtvo more, na istoku . Na jugu od Arnona . prokleli: u početku, taj običaj semitskih naroda rezervirao je poglavaru jedan dio onoga što je uzeto neprijatelju . U Izraelu, koji vodi sveti rat s Bogom kao poglavarom (Dt 20.4), dio posvećen Bogu trebao je biti uništen . Zabrana se može ticati živih bića (2.34) kao i materijalnih predmeta (Joz 6.17-19) . Religiozni cilj zabrane je definiran u DT 7.4-6 i 20.16-18. Izvan rata zabrana je jedno jednostavno posvecenje Bogu bez uništenja (Br 18.14). Vidjeti 1.4 i bilješku . prokleli: vidjeti 2.34 i bilješku . Planina gdje Jordan izvire . Visoravan: radi se i Visoravni Moab. - Brda Galada: vidjeti Stv 31.2 Bašan: vidjeti 1.4 i bilješku . Refaiti: vidjeti 2.1 i bilješku . - Raba: prijestolnica zemlje Amonove (danas Aman) - lakat: vidjeti u Glosaru pod MJERE . Argov :ime distrikta utvrdenog gradovima Bašanovim (vidjeti 3.4-5) . Gešuriti, Makatiti: narodi koji su živjeli na granicama Izraela na istočnoj obali mora u Kineretu i u gornjem tijeku Jordana . Makir: Manasejev sin (Stv 50.23), otac Galadov (Br 26.29) i predak klana koji nosi njegovo ime . bit će granicom (služit će kao granica) smisao odgovarajućeg hebrejskog izraza je nesiguran . Kineret: neidentificirani lokalitet, ne treba ga zamijeniti s onim istog imena smještenim na zapadu mora u Kineretu - more Arabae, Slano more: stara imena Mrtvog mora . - Pisga: planina koja dominira nad Mrtvim morem na sjevero-istoku . zemlja s one strane Jordana označava ovdje Palestinu . Vidjeti 3.17 i bilješku . Drugo ime Bal-Peora (3.29) . Podsjećanje na epizodu ispričanu u Br 25.1-9 . da me se plaši ili da me štuje .- Planina Horeb : vidjeti Izl 3.1 i bilješku . deset riječi: biblijski izraz deset zaapovijedi ( Izl 20.1-17 i Dt 5.6-21) . oblik ili lik ili slika ili lice Boga - Horeb: vidjeti Izl 3.1 i bilješku . božanstvo: odgovarajući hebrejski izraz je neizvjestan. Slika peći označava ovdje nepodnosivu situaciju Hebreja potlačenih u Egiptu . proždiruća vatra: Bog je usporeden s vatrom koja proždire svoje neprijatelje (vidjeti 9.3). Ljubomorni Bog vidjeti Izl 20.5 i bilješku . odveo: aluzija na deportiranje kojom su kažnjeni Samarija 722.-721. i Jeruzalem 597., 587. i 582.-581. prije Krista . tvoji očevi ili tvoji predci . Nije li bilo nešto tako veliko?: pitanja postavljena u redcima 32-34 sva pretpostavljaju negativan odgovor i obvezujući zaključiti da nema drugog Boga do GOSPODA . Aluzija na nevolje koje su zadesile Egipat i natjerale faraona uzmaknuti (Izl 7.14-12.36) . velika vatra, aluzija na oblak vatre i dima koji je pratio manifestaciju nazočnosti Boga na brdu Horeb . Glas Boga je grmljavina (vidjeti Ps 29.3-9) ; njegove riječi su zapovijedi (vidjeti 4.13 i bilješku ) . poslije njih: prema starim verzijama ; hebrejski poslije njega koji šalje možda Jakova :drugi prijevodi: on osobno ili pokazujući svoju nazočnost . prema izlasku sunca ili na istoku . spasti život: ubojica je trebao biti usmren (Stv 9.5-6 ; Izl 21.12) . Becer, neizvjesna lokacija . - Visoravan :vidjeti 3.10 i bilješku.- Galad: vidjeti Stv 31.21 i bilješku . - Bašan: vidjeti 1.4 i bilješku ; zemlja Sihon: na sjevero-istoku od Mrtvog mora (2.?24-37) . Bašan: vidjeti 1.4 i bilješku - Na istoku sunca na istoku . brdo Sion: to ime Hermona ne treba biti pomiješno s s brdom Sion u Jeruzalemu . Araba: vidjeti 1.1 i bilješku - more Arabe: Mrtvo more . Vidjeti Izl 3.1 i bilješku . ljubomorazn Bog: Izl 20.5 i bilješku . bezrazložno ili olako; drugi prijevod za slagati. šabat GOSPODOV: vidjeti Stv 2.2 i bilješku . otmice: vidjeti Izl 20.15 i bilješku . krivo, ili lažno ili za slagati . Izraeliti bijahu uvjereni da je nemoguće vidjeti Boga, ili čak ući u izravni kontakt s njim a da se ne umre (vidjeti takoder 4.33) . jedna zemlja…: vidjeti Izl 3.8 i bilješku . Redci 4-9 čine početak ispovijedanja vjere koje Židovi prakticiraju recitirati još svaki dan. Rukopisi insistiraju na redku 4 pišući njegov početak i njegov kraj većim slovima što je u ovom prijevodu učinjeno upotrebom majuskula. - Jedan GOSPOD: ili SAM Gospodin . ti ćeš ih ponavljati: smisao korespondentnog hebrejskog glagola je nesiguran . načinit ćeš…: vidjeti bilješku o Izl 13.9 . ljubomoran Bog: vidjeti Izl 20.5 i bilješku . stavljati na kušnju : ili iskušavati, izazivati . bojati se: ili strahovati ili poštivati . posvetiti prokletstvu ili zabrani: vidjeti 2.34 i bilješku . da me slijedi… vjerojatno da slijedi Mojsija, ali još vjerojatnije da slijedi Boga samog . stele: vidjeti Stv 28.18 i bilješku - sveti stubovi: vidjeti bilješku uz Sdc 3.7. plod tvojeg krila ili tvoju djecu - tvoje steone krave i tvoje sjanjene ovce: drugi prijevod mlade tvojih krava i tvojih ovaca . stršen: drugi prijevod obeshrabrenje . idoli bijahu često statue obložene srebrom ili zlatom . posvećen zabran ili prokletstvu: vidjeti 2.34 i bilješku . da spozna što je bilo u tvom srcu: drugi prijevod da ti znaš što to ima . mana: vidjeti Izl 16.3 i bilješku - ono što izlazi iz usta GOSPODOVIH, to je rijec njegova. Mana, najavljena rijecju, dokazuje da je ona djelotvorna i da je Bog vistinit. užarene zemlje: vidjeti Br 21.6 i bilješku . mana: vidjeti Izl 16.31 i bilješku. visokim do neba: vidjeti 1.28 i bilješku . Anakiti: vidjeti Br 13.2 i bilješku . kruta šija: vidjeti Izl 32.9 i bilješku . Horeb: drugo ime za Sinaj . tvrda šija: vidjeti Izl 32.9 i bilješku . Tavera: vidjeti Br 11. i bilješku . - Masa: vidjeti Izl 17.7 i bilješku . - Kivrot-Tava: vidjeti Br 11.34 i bilješku . Kadeš-Barnea: vidjeti Br 13.26 i bilješku ; Dt 1.19-46 . Mojsije se obraća puku Izraelovom u njegovoj ukupnosti . nebesa nebesa: izraz koji označava nebo sagledano u svem svojem sjaju i velicini . necete više ukrutiti svoju šiju: usporediti Izl 32.9 i bilješku . Bogo bogovima: vrsta superlativa za izraziti da je Bog iznad svega . te velike i strašne stvari: zbivanja kod izlaska iz Egipta i sve što je Izrael doživio u pustinji . zalijevao svojom nogom: trebalo je nogom otvarati i zatvarati irigacioni kanal . U redcima 13-15 to je GOSPOD, a ne Mojsije koji govori . Vidjeti Izl 13.9 i bilješku . pustinja: tekst podrazumijeva Siriju . -Eufrat: vidjeti Stv 2.14 i bilješku - Zapadno more: Sredozemno more . - Zemlja: vidjeti Joz 1.4 i bilješku . Ebal i Garizim nadvisuju grad Sišem na zapadu. Jedno staro Izraelitsko svetište cini se nalazilo se na planini Ebal (Dt 27.4 ; Joz 8.30-32) . s one strane Jordana oznacava ovdje Palestinu. - Araba: vidjeti 1.1 i bilješku. - Guilgal: možda mjesto koje nosiše to ime tik uz Jerihon (vidjeti Joz 4.19 ), možda jedno drugo (2Kr 2.1; 4.38). Hrastovi More: vidjeti Stv 12.6. - Geografijske oznake iz ovog retka smjeraju situirati svetište Sišema gdje se periodicno slavio savez (vidjeti 27.3-3). Redci 2-3 opisuju elemente kanaanskog kulta oborenog po Dt : svetište je smješteno na jednoj uzvisini ; zelena drveta simboliziraju život; oltar je okružen uspravljenim kamenjem (stele: vidjeti Stv 28.18 i bilješku) ili od svetih stubova ( vidjeti bilješku o Sdc 3.7); idol signalizira nazočnost lokalnog božanstva . - Njihovo ime: vjerojatno se radi o imenu lažnih bogova, prije nego o imenu naroda koji obožavaju taj kult. Vidjeti Stv 14.20 i bilješku . jesti: stanovite žrtve bijahu praćene jednim objedom, isto kao i ponuda di?ma (r; 17-18) . odmor ovdje evocira kraj dugog marša po pustinji i borbi za osvojenje (vidjeti r. 10) . Pleme Levi nije imalo vlastite teritorije koju bi moglo smatrati kao svoj dio ili svoju baštinu (vidjeti 10.8-9) . zaklati životinje: radi se o klanju životinja za mesnicu kad nije bilo moguće ostvariti jedinstveno svetište (r. 21) Gazela, jelen: vidjeti 14.4-5 . Rijec žrtva uzeta je ovdje u užem smislu riječi kao žrtva mira, od koje se jede meso (vidjeti Lv 3) . Radi se o onome koji ima snove (vidjeti Jr 23.25) . ništarije ili ljudi od ničega. nositi postriga: oznaka žalosti. Zabranjujući Izraelu tu praksu uobičajenu kod Kanaanaca, Dt hoće mu učiniti izbjeći napast usvajanja i religije Kanaanaca (vidjeti r. 2). Prijevod, izuzev prve dvije životinje u ovom slijedu nije potpuno siguran . Daman ; vidjeti Lv 11.5, Ps 104.18 i bilješke . Vidjeti Izl 23.19 i bilješku . Vidjeti Stv 14.20 i bilješku . otpust dugova trebao je biti bilo jedna odgoda od jedne godine dana za plaćanje, bilo vjerojatno kompletno otpisivanje svih dugovanja sklopljenih prethoddnih šest godina . vršiti prinude: hebrejski je tekst nejasan ; ili vjerovnik treba vratiti dužniku jamstvo koje je ovaj položio u znak priznanja svojeg duga, ili pozajmitelj treba se odrecipotraživanja sume koju je pozajmio . - Prinuda: vjerovnik nema pravo dovući svojeg dužnika Izraelita pred javni sud da bi ga prisilio na plaćanje ili da od njega načini svojeg roba ako je nesposoban platiti . se prodao tebi ili bio prodan tebi . prekriti darovima: smisao odgovarajueg hebrajickog izraza je nesiguran . prikovati ili probosti: stari običaj koji simbolizira definitivnu svezu roba s kućom svojeg gospodara . svake godine: žrtveni objed svake godine, slavljen u središnjem svetištu, prema 14.23 (vidjeti 1S 1.3-4) . mjesec Klasova ili mjesec Abib: vidjeti u Glosaru pod KALENDAR . zaklao ili žrtvovao . točno vrijeme: tog datuma . blagdan Tjedana: vidjeti u Glosaru pod KALENDAR . blagdan Šatora: vidjeti u Glosaru pod KALENDAR . ići ćeš na hodočašće ili slavit ćeš jedan blagdan . ići vidjeti lice GOSPODA: ići se predstaviti u svetištu (vidjeti Izl 23.17 i bilješku ) . nikakav drveni kolac: hebrejski nejasan ; drugi prijevod nikakav sveti kolac niti ikakvo drvo ( vidjeti Sdc 3.7) . Vidjeti Stv 28.18 i bilješku . ja nisam zapovjedio: to je Mojsije koji govori, ili možda Bog sam . na vrata grada:ondje gdje zasjeda tribunal (vidjeti Stv 23.10 i bilješku); ali to je također ispred vrata, izvan grada gdje se vrše pogubljenja (vidjeti 22.24; Dj.58°. svećenici leviti: ovaj naziv karakterizira svećenstvo u službi središnjeg svetišta (vidjeti 17.18; 27.9) i razlikuje ga od drugih levita rasijanih po zemlji (vidjeti 12.12; 18.6) . Sudac je ili jedan od svećenika ili sudac laik (vidjeti 16.18-20) . Ti ćeš ih upitati za savjet : drugi prijevod konsultirat ćeš GOSPODA . braća ili sunarodnici . jednu kopiju tog Zakona: stara grčka verzija prevodi sa drugi Zakon (deuteronomij), što dovodi do nesporazuma, ali što je postalo naslovom ove knjige koju smo nazvali Deuteronom . - Svećenici leviti: vidjeti 17.9 i bilješku . svećenici leviti: vidjeti 17.9 i bilješku . - Jela: pleme bez teritorije, pleme Levijevo prima za svoju opskrbu meso od žrtava i prihod od ponuda. svoje braće ili svojih sunarodnika . Tekst težak, čiji je smisao nesiguran . Levit ne posjeduje teritorije (vidjeti r. 2) . Njegova očinska dobra su možda kuca ili pokretna dobra . provesti kroz vatru: radi se o žrtvovanju djece (vidjeti 12.31; 2Kr 16.3 i bilješka). Horeb: drugo ime za Sinaj . - Umrijeti: vidjeti 5.24 i bilješku . napravit ćeš plan cesta: smisao hebrejskog teksta nesiguran . Drugi prijevod održavat ćeš im pristup u dobrom stanju . Vidjeti 4.42 i bilješku . osvetnik: vidjeti Br 35.12 i bilješku - iskoristiti duljinu ceste: ako je ta cesta suviše duga, nenamjerni ubojica je više izložen riziku da bude uhvaćen i usmrćen; raspodjela gradova utočišta treba im olakšati pristup . optužiti za pobunu: tekst smjera vjerojatno na neposluh Bogu, svako kršenje njegovog Zakona . Vidjeti Joz 16.10 i bilješku . Vidjeti 2.34 i bilješku . svećenici, sinovi Levijevi: vidjeti u Glosaru pod LEVITI . obrijati glavu, odrezati nokte (vidjeti r. 12), skinuti ogrtač (r. 132): te tri radnje zatvoreničine podcrtavaju da je ona raskinula s prijašnjim životom i počela jedan novi život integrirajući se u puk Izraelov . maltretirati: smisao hebrejskog izraza je nesiguran . vidjeti Stv 25.31 i bilješku . Vidjeti bilješku o 17.5 . tvoj brat ili bližnji tvoj . sve bi postalo prokleto: to jest, bila bi to zabranjena upotreba . dokaz njenog djevičanstva radi se o jednom ogrtaču na kojem su ležali mladenci ( vidjeti r. 17) i koji nosi tragove krvi - vrata grada: vidjet 17.5 i bilješku . Vidjeti u Glosaru pod MJERE . Radi se o jednoj ženi svojeg oca, ne o majci (usporediti 21.15) ; neće pozlijediti prava svojeg oca: doslovce: neće zadignuti skuta ogrtaču oca svoga . Suprug se upušta sa ženom svojom pružajući prema njoj skut svojeg ogrtača (vidjeti Ez 16.8) Zadići skut ogrtača, to znači iskati prava na suprugu i osporavati prava njenog supruga nad njom . obogaljen gnječenjem ili (biti) zdrobljenih mošnji . Kopile: hebrejski izraz vjerojatno oznacava dijete rodeno u jednoj po Zakonu zabranjenoj uniji (vidjeti Lv 18.6-18) . Židovska tradicija ga kasnije primijenjuje na djecu ciji je jedan roditelj židov a drugi poganin . Nikada Amonit i Mabit:Vidjeti Stv 19.37-38 i bilješku. nisu došli…cesta: Moab i Amon su optuženi da su prekršili zakon gostoprimstva . - Aram-od-dviju-Rije-ka: vidjeti Stv 24.10 i bilješku . Potomci Edoma, koje je drugo ime Ezavljevo, brata Jakovljeva (vidjeti Stv 36) . noćna nezgoda ili noćna polucija . posvećena prostitutka: vidjeti bilješku kod Os 1. . - posvećeni prostituant: vidjeti 1Kr 14.24 i bilješku . zavjetna ponuda: vidjeti Lv 7.16 i bilješku - psa: pogrdno ime za posvećene prostituante (r. 18) . brat ili sunarodnik . U tom slučaju, žena sama nije nečista, već samo u odnosu na svog prvog muža . Vidjeti 17.9 i bilješku . Ne treba spriječiti govedo jesti dok radi . levirat: brak djevera i zaove . na vrata grada ; vidjeti Stv 23.10 i bilješku . skinuti sandalu: simbol gubitka prava (Rt 4.7) . Ovdje ima samo napadački aspekt . Bilo brat bilo koji Izraelit . odsjeći ruku: to je jedini slučaj u Starom Zavjetu kad se predviđa osakaćenje za sankciju prekršaja. Vidjeti u Glosaru pod MJERE . Vidjeti Izl 17.8 i bilješku . Aramejac lutalica: aluzija na Jakova (vidjeti Stv 25.20) . Vidjeti Izl 3.8 i bilješku . pred Gospodinom: tj. u svetištu . godina Dîma: vidjeti Stv 14.20 i bilješku . pred GOSPODOM: vidjeti 26.10 i bilješku . putem tih triju izraza, vjernik potvrduje da je potpun dîm dao i da nije bio necist . med i mlijeko: vidjeti Izl 3.8 i bilješku . danas: tj. u vrijeme i na mjestu preciziranim u 1.1-5 i 4.45-49 . Vidjeti Izl 3.8 i bilješku . Vidjeti 11.29 i bilješku . holokaust: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA. izloži ih dobro: kod Daničića: napiši ih dobro i razgovijetno . Vidjeti 17.9 i bilješku Vidjeti 11.29 i bilješku . skrnavi prava oca svoga, radi na štetu: vidjeti 23.1 i bilješku . sestra: radi se o polu-sestri . narodi zemlje: tj. pučanstvo Kanaana (vidjeti 11.22-25) ; drugi prijevod narodi zemlje . Vidjeti 7.13 i bilješku . sadržaj košare i naava: poizvodi zemlje i kruh . zemlje: drugi prijevod na svijetu. suša: prema staroj latinskoj verziji; hebrejski mac; na hebrejskom dvije, korespondentne rijeci suša i mac, veoma su slicne . - Redak nabraja bolesti ljudi, životinja i biljaka (vidjeti takoder 1Kr 8.37 i bilješku). zemlje: drugi prijevog na svijetu (vidjeti Jr 15.4; 24.9) . Vidjeti 7.13 i bilješku . Ja : to Bog sam govori . Umjesto kruha i vina, Izraeliti su u pustinji jeli manu (vidjeti Izl 16) i pili vodu iz stijene (Izl 17.1-7) što im je davao GOSPOD . Angažman u savezu je popraćen prisegom koja priznaje pravo Gospodu da kazni onoga koji bude nevjeran tom savezu (vidjeti r. 19-20) . onaj koji nije s nama danas ovdje: aluzija na budue naraštaje Izraelove . otrov ili čemer su slike zlokobnih efekata što ih je idolatrija proizvodila na Izrael . natopljena zemlja nema više žedi izraz teža, smisao nesiguran . Čini se da je to jedna vrsta poslovice za izraziti da su u nekoga sve želje zadovoljene . ljubomora…: vidjeti Izl 20.5 i bilješku . ovoj knjizi Zakona: Deuteronomij . sumpor, sol i vatra: nevolje koje su uništile podrucje Sodome i ucinile ga neplodnim (Stv 19.24-28) . iščupao iz njihove zemlje: vidjeti 4.27 i bilješku. plod krila tvoga: djeca tvoja . svećenici sinovi Levijevi: vidjeti u Glosaru pod SVEĆENICI . godina otpusta: vidjeti 15.1-11- slavlje Šatora: vidjeti u Glosaru pod KALENDAR . vidjeti lice GOSPODOVO: vidjeti 16.16 i bilješku. bojati se ili poštovati . Vidjeti Izl 13.21 i bilješku . leći sa svojim očevima: vidjeti bilješku o 1Kr 1.21 - prostituirati se: vidjeti Oz 2.4 i bilješku . ja ću im skriti svoje lice ili ja im više neću pokazati svoje nazočnosti . teku…:vidjeti Izl 3.8 i bilješku . krutost tvoje šije: vidjeti bilješku na Izl 32.9 . sinovi njegovi, redak njasan, smisao nesiguran . slijedeći broj: drugi prijevod: slijedeći granice sinova Izraelovih ; izvjesni hebrejski rukopisi i stare verzije imaju - slijedi broj sinova Božjih . zakoračiti: Izrael je namješten na brežuljcima svojim kao kad bi sjedio na konju . Područje uzgoja, istočno od Kineretskog mora . Ješurun : nadimak Izraelov . strance: strane bogove drugih naroda ( vidjeti redak 21; Iz 43.12; Jr 2.25) . skriti lice svoje: vidjeti 31.17 i bilješku . vidjeti…: tj. razmislit e još o njoj . munja: - drugi prijevod: groznicom - gorki dažd: ili smrtna kuga . Odgovarajuci hebrejski izraz ima nejasno znamenje . to je jedan narod: teško je znati radi li se o Izraelitima ili o neprijateljima njihovim . Težak tekst. Drugi prijevod a naši neprijatelji nisu sudci . Gomore: aluzija na korumpiranost ljudi Sodome i Gomore . ni roba ni…: neizvjestan prijevod jednog hebrejskog izraza čiji smisao takodezr nije jasan . jedu masno…: masni dijelovi životinja bijahu smatrani izabranim dijelovima ( Is 25.6), rezervirani Bogu (Lv 4.35) . dignuti ruku: gesta prisege . osloboditi: ovaj redak postoji u duljoj formi u rukopisima nađenim u Kumranu (hebrejski) i u starijoj grčkoj verziji koja jedina predlaže riječi u zagradama: Nebesa, radujte se s njim ! nek' svi sinovi Božji poklone se pred njim . (Narodi, radujte se s pukom njegovim, i nek' svi anđeli Bojžji budu vjerni njemu.) Jer, krv njegovih sinova je osvećena ; on će osvetiti i dati da padne osveta na neprijatelje njegove. On će nagraditi one koji ga mrze ; GOSPOD će očistiti zemlju naroda svog . Dva odlomka iz te dulje forme redka su citirana u Rm 15.10 i He 1.6. Ili Ozija, staro ime Jozue, promijenjeno od Mojsija (vidjeti Brt.16 i bilješku ) . rodbini svojoj: vidjeti Br 20.24 i bilješku . Seir: vidjeti Stv 32.4 i bilješku - brdo Paran: lokalizacija neizvjesna ; može se staviti u svezu s pustinjom Paran (vidjeti Stv 21.21 i bilješku ) - u Meribu Kadeševu: nagadanje prema 32.51; hebrejski nejasan. - prema Obroncima nagađanja prema 3.17 ; hebrejski nejasan . narodi: vjerojatno Izraelova plemena . sabor Jakovljev: narod Izraelov . Ješurun : vidjeti 32.15 i bilješku . - Jedan kralj: bilo Gospod sam, bilo kralj Izraela postavljen od Gospoda. doveden prema narodu njegovom: dovedi Judu prema plemenima sa sjevera i središta Obecane Zemlje . Tumim i Urim: vidjeti Izl 28.30 i bilješku - kušnja, svađa: vidjeti 17.7 i bilješku . miris i ponuda: vidjeti u Glosaru pod ŽRTVOVANJA . Gospod se odmara, tj . posjeduje svoje svetište, u jednom podrucju brežuljaka: aluzija bilo na svetište iz Silo (vidjeti 1S 1-3), bilo u templu Jeruzalemskom, jer taj je grad koji put smatran smještenim u Benja-minu . njegovi rogovi: u SZ rog je često simbol snage . - Dva plemena Efraim i Manase cine zajedno kuu Josipovu (r; 13; vidjeti Stv 50.8 i bilješku ) koja je zagospodarila nad sjevernim plemenima i onim iz središnjeg područja Izraelovog . planina: to je vjerojatno Tabor na granici izmedu Zabulona i Isakara.-Obilje iz mora označava ovdje korist od pomorske trgovine, a riznice skrivene u pijesku vjerojatno izradu stakla od morskog pijeska . za skiptar ili za poglavara . vidjeti 1.4 i bilješku . ulje je ovdje simbolom obilja i prosperiteta . snaga: korespondentna hebrejska riječ nepoznata . Prevodi se prema kontekstu . enigmatična slika: zvor možda znači pučanstvo isteklo iz Jakova. Dan : krajnji sjever Izraela . Negev: vidjeti Stv 12.9 i bilješku ; Distrikt označava područje Mrtvog mora (vidjeti Stv 13.10) . sahrani ga: subjekt je nesumnjivo Gospod ; drugi prijevod sahrani se . - Bet-Peor: vidjeti 3.29 i bilješku . </div> Kategorija:Stari zavjet Kategorija:Deuteronom|
Prethodno

Ponovljeni zakon 33

Sljedeće

Jošua 1

Prijevod: Tomislav Dretar (Wikizvor, CC BY-SA 3.0); dopune iz javno dostupnih prijevoda.