Čitanja
subota, 8. studenoga 2025.
31. tjedan kroz godinu
Za ovaj dan prikazujemo odlomke po redu čitanja lekcionara (knjiga i poglavlje); točne granice stihova još provjeravamo prema službenom Redu čitanja.
Prvo čitanje
Rim 16
Prvo čitanje
Rim 16
1Preporučujem vam Febu, našu sestru, đakonicu crkve iz Konhreje. 2Primite ju u Gospodinu na jedan način dostojan svetih pomozite joj u svakom poslu u kojem ona bude imala potrebu od vas. Jer ona je bila zaštitnicom za dobro ljudima i za mene samog. 3Pozdravite Prisku i Akvilasa, moje suradnike u Isusu Kristu: 4za spasiti meni život oni su svoje glave izložili; ja nisam sam koji im treba biti zahvalan, sve crkve svijeta pogana su to također. 5Pozdravite jednako crkvu koja se sastaje kod njih. Pozdravite mog dragog Epeneta, prvijenca Azije za Krista. 6Pozdravite Mariju, koja se mnogo pomučila za vas. 7Pozdravite Andronika i Junija, moje rođake. i moje sudrugove iz uzništva. To su vrsni apostoli i oni su čak pripadali Kristu i prije mene. 8Pozdravite Ampliatusa, koji mi je drag u Gospodinu. 9Pozdravite Urbana, našeg suradnika u Kristu, i mog dragog Staha. 10Pozdravite Apelesa, koji je prokušan u Kristu. Pozdravite one iz kuće Aristobulove. 11Pozdravite Herodiona, mog rođaka. Pozdravite one iz kuće Narcisove koji su u Gospodinu. 12Pozdravite Trifenu i Trifozu, koje su se trudile u Gospodinu. Pozdravite moju dragu Persizu, koja se mnogo trudila u Gospodinu. 13Pozdravite Rufusa, izabranika u Gospodinu i njegovu majku, koja je također i moja. 14Pozdravite Asinkrita, Flegona, Hermesa, Patrobasa, Hermasa i braću koja su s njima. 15Pozdravite Filologa i Juliju, Nereju i njegovu sestru, Olimpasa i sve svete koji su s njima. 16Pozdravite jedni druge jednim svetim cjelovom. Sve crkve vas pozdravljaju. 17Ja vas savjetujem, Braćo, da se čuvate onih koji podstiču podjele i sablazni udaljavajući se od poučavanja koje ste primili; udaljite se od njih. 18Jer, ti ljudi ne služe Krista, našeg Gospodina, već svoj trbuh, i, svojim lijepim riječima i svojim umilnim govorima, zavode prosta srca. 19Vaša pokornost, naime, poznata je svima. Ja sa dakle, radujem zbog vas, ali, ja hoću da vi budete promišljeni za dobro i bez nagodbe sa zlom. 20Bog mira skršit će uskoro Sotonu pod vašim nogama. Nek' milost našeg Gospodina Isusa bude s vama! 21Timotej, moj suradnik, pozdravlja vas, kao i Lucius, Jason i Sosipatros, rođaci moji. 22Ja vas pozdravljam, ja Tercije koji je napisao ovo pismo, u Gospodinu. 23Gajus, moj domaćin i onaj svekolike crkve, pozdravlja vas, Erast, rizničar gradski, pozdravlja vas, kao i Kvartus brat naš. 25Onome tko, ima vlast ojačati vas prema Evanđelju koje ja navješćujem propovijedajući Isusa Krista, prema otkrovenju jedne tajne čuvane u tišini tijekom vječnih vremena, 26ali sada izraženih i danih spoznaji svih naroda poganskih po proročkim pismima, prema zapovijedi Boga vječnog, za voditi ih pokornosti vjeri 27Bogu, jedinom mudrom, slavi, po Isusu Kristu, u vijeke vjekova! Amen. potomka po tijelu : onom šte se tiče ljudskosti njegove (Rm 9.5). k pokornosti vjeri: Kao u Rm 10.16 vjera je smatrana pokornošću. svetima: u NZ to su posvećeni Bogu i zaduženi od njega jednim poslanjem. Radi se dakle, ovdje o krščanima. Ja sebe dugujem Grcima: po opoziciji barbarima Grci predstavljaju ovdje civilizirane i kultivirane narode.U r. 16 ista riječ označava pogane u opoziciji židovima. pravda Božja ovdje je veoma poseban smisao termina pravd aobjašnjen putem Rm 3.24 (opravdati) i 4.25 (otkupljenje). od vjere živjeti: ili pravedni će po vjeri živjeti. zamijenili Božju istinu: vidjeti 1 So 1.9; radi se o istinskom Bogu u odnosu na lažne idole. okorjelim srcem:ili srcem neobraćenim (provj. r. 4). za dan njegovog gnjeva: ili Dan suđenja. i brane: drugi prijevod: kao što unutarnja suđenja sramote ili pohvale koje donose jedni drugima u svog Boga: neki to prevode s: koji te slavi u Bogu. odgojitelj neznalicama: ili bezumnima. a ne slovo: Kao u r. 27 radi se o zakonu (Mojsijevom). otkrovenja: drugi prijevodi: proročanstva ili riječi (prikupljeni u SZ). sve štozakon pokori: ili koga je Bog postavio kao pomirbenog. Prema Lv 16.2 i sl. na pomirilištu (poklopac kovčega) obavlja se škropljenje krvi na veliki dan okajanja za oprost grijeha svekolikog puka. već u ime vjere: neki prevode: po zakonu djela? Nikako, već po zakonu vjere. dobio po tijelu: durgi tekst: Što ćemo dakle reći o Abrahamu, našem pretku po tijelu? i grijehovi izmireni: ili pokriveni, oprošteni, obrisani. po vjeri: zgusnuti izraz za pravednost primljena po vjeri. Vidjeti Rm 1.17 i bilješku. On je naš otac: dodano radi bilje razumljivost teksta. smrću: postalvši nesposobni osigurati sebi potomstvo. u miru: nekoliko rukopisa sadržavaju budimo u miru. po vjeri: više rukopisa izostavljaju ovaj izraz. prokušanu vjernost: ili stavljnjea na kušnju ( u smislu provjere valjanosti). ljubav Boga : kao u 8.39 radi se o ljubavi koju Bog ima za nas. zato što: drugi prijevodi: 1) zbog kojeg (tJ; Adama)ž 2) zbog koje žili na pomolu koje (tj. smrti) jer: usporedba započeta u r. 12 ostaje prekinuta; bit će nastavljena u r. 15 i 18. treba doći: Krist. Jer, ako: kao u r. 8 ako treba razumjeti budući da. izjednačeni u njegovoj smrti: drugi prijevod: ako smo mi postali jedno isto biće (s njim) po smrti sličnoj njegovoj. tijelo grijeha: kao u Rm 12 tijelo označava ljudsko biće u cjelini utoliko koliko ono djeluje po svom tijelu. pokornosti: tj. Bog kome se pokorava. u stvari zakona: drugi prijevod: ja govorim ljudima koji poznaju zakon (Mojsijev). kad bijasmo u tijelu: tj. kao i u r. 18 i 25 treba shvatiti kao kad bijasmo tjelesna bića kojima vlada grijeh. pod istrošenim redom pravila slova: vidjeti Rm 2.29 i bilješku. u mom tijelu : vidjeti Rm 7.5 i bilješku. kao unutarnji čovjek: izraz pozajmljen iz vokabulara grčke filozofije. Prema r. 23 on označava racionalni dio čovjeka. oslobodio me: drugi tekst: oslobodio te; ili oslobodio nas. kao žrtvu za grijeh: ili za grijeh; ilis obzirom na grijeh (okajavati). po zakonu: kao u Rm 5.18 termin pravda izražava ovdje ono što je sukladno volji Božjoj. budući da Duh Boga : drugi prijevod: ako uistinu Duh Božji - Vidjeti Rm 6.5 i bilješku. Abba: aramejski tata; izraz karakterističan za Isusa kad se moljaše svom ocu (Mk 14.36; provj. Ga 4.6). imajući dio: drugi prijevod: ako uistinu mi imamo dio. Vidjeti r. 9 i bilješku. da sve pridonosi: drugi tekst: Bogu surađuje u svemu što je dobro s onima koje voli. izabranike Božje: vidjeti 16.13 i Kol 3.12; ovdje je termin osjetljivo ekvivalentan svecima (vidjeti Rm 1.7 i bilješku). proklet: termin pozajmljen u SZ; znači biti isključen iz zajednice i proklet… vidjeti Kor 16.22 i bilješku. nisu Izrael: u istom retku Izrael označava sukcesivno Jakova (Stv 32.29) i istinski narod Božji ( vidjeti Ga 6.16). mrzio Ezava:semitski izraz koji se također susreće u Lk 14.26;ekvivalentan ovome: ja sam radije izabrao Jakova nego Ezava. posude gnjeva: u hebrejskom izraz posuda u širem smislu znači i objekt, instrument (vidjeti Akt 9.15: "posuda izbora") za njih: tj. za Izraelite (vidjeti 9.31-32). kraj zakona: grčki termin ovako preveden ujedno iznačava cilj i ispunjenje. iz propovijedanja: ili iz onoga što se čuje; igra riječi , grčki, između akoè (ono što se čuje) i hypakoè(r. 16, pokornost). mogli čuti: radi se o Izraelitima. njihovi glasovi: glasovi glasnoša Božjih. pred Baalom: kanaanskim božanstvom plodnosti , kojem su stari Izraeliti često nastojali služiti obrede. inače milost nije više milošću: neki rukopisi dodaju: i ako je to podjelima, to nije više milost, drukčije djelo nije više djelom. možeš se uzoholiti : drugi tekst: ako se uzoholišž poštedjeti: drugi tekst: pazi , ni tebe neće poštedjeti. sami sebe : ili ponuditi svoja tijela. Vidjeti Rm 6.6 i bilješku. duhovno bogoslužje: ili logično, ili razumno. Adjektiv korišten ovdje služi kod židovskih i grčkih autora za označiti istinski kult, koji angažira cjelovitog čovjeka, nasuprot jednom izvanjskom kultu, i formalnom ( za ideju, vidjeti Oz 6.6; za sam termin 1P 2.2). preuzetni: grčki ovdje nudi jednu četverostruku igru riječima na terminima istog korijena; francusku prevoditelj je to izveo ovako: želja, umjerene: umjereni, preuzetni. bez računa: ili bez zadnje misli. Grčki termin korišten ovdje označava ono što je bez primijesa, čisto; provj. Mt 6.22. spram svetih: vidjeti Rm 1.7 i bilješku. iz svog snaiz svog sna: drugi tekst: iz našeg sna. bojažljivost: drugi mogući prijevod: ne raspravljajući o mišljenju; ili ne sudeći njegovo mišljenje. koji jede:podrazumijeva se: sve. koji jede: ili slugu koji je drugoga (tj. Božji). među danima: Pavao pravi aluziju na judaističku praksu. povlastica: ili da vaše dobro… ( drugi tekst naša povlastica, ili naše dobro…). Izdanak Jeseov: prema Rt 4.17; 1S 16.1, 11 -13; izdanak Jeseov je David. U proročanstvu Izaijinom 11.10 citiranom ovdje, radi se ponovo o Davidu, tj. o očekivanom Mesiji. za suditi Narodima: grčki glagol može značiti i podignuti. ili primljen od Boga. u Španjolsku: rečenica je nezavršena. za službu svetima: vidjeti Rm 1.7 i bilješku. Kao u 1 Kor 6.1 i 2 Kor 8.4; 9.12 termin je aplicitan članovima Crkve u Jeruzalemu. Makedonija: vidjeti 2 Kor 1.16 i bilješku. Ahaja: vidjeti 2 Kor 1.1 i bilješku. đakonicu: drugi izraz koja služi crkvu u Konhreji. iz Konhreje:vidjeti Akt 18.18 i bilješku. dostojan svetih: vidjeti bilješku uz 15.25. Pozdravite : imena pozdravljenih krščana otkrivaju (grčkog, židovskog, romanskog) ili društvenih uvjeta (osobe visokog ranga, robovi ili oslobođenici). vidjeti 2 Kor 1.8 i bilješku. moje rođake: isti termin znač obitelj, pleme, narod, rasu. Dakle, ovdje se rođak podrazumijeva u širem smislu. vidjeti Rm 9.3; 16.11, 21. Tercije: tajnik kome je Pavao diktiorao svoje pismo. Kvartus: Nekoliko rukopisa ovdje dodaje: Nek' milost Gospodina našeg Isusa Krista bude s vama svima! Amen. pokornosti vjeri: Vidjeti Rm 1.5 i bilješku. </div> Kategorija:Novi zavjet Kategorija:Pavlova poslanica Rimljanima|
Psalam
Ps 51,3-4.12-15.19
Psalam
Ps 51,3-4.12-15.19
3Imaj milosti za mene, moj Bože, prema svojoj vjernosti, prema tvojem velikom milosrđu obriši moje krivice. 4Operi me u velikoj vodi moje grješke i očisti me od mog grijeha. 12Stvori za mene jedno čisto srce, Bože; ukorijeni u meni jedan sasvim novi duh. 13Ne odbacuj me daleko od sebe, oduzmi od mene svoj sveti duh; 14obraduj me spasenjem mojim, i da me darežljivi duh podupire! 15Ja ću krivce poučavati tvojem putu, i griješnici će se vraćati k tebi. 19Žrtve hotjena od Boga, to je jedan duh slomljeni; Bože, ti ne odbacuješ jedno slomljerno i skršeno srce.
Evanđelje
Lk 17,7-9
Evanđelje
Lk 17,7-9
7Koji između vas, ako ima jednog slugu koji ore ili čuva stoku, kaže mu po povratku s polja: Idi brzo sjesti za stol? 8Neće li mu radije reći: Pripremi meni nešto za pojesti, stani tu da me služiš, dok ja jedem i pijem; a poslije ti ćeš jesti i piti? 9Ima li zahvalnosti spram tog sluge koji je učinio što mu je bilo zapovjeđeno?
Reference prema Ordo Lectionum Missae (1981.); tekst iz javno dostupnog prijevoda (vidi /o-nama/)