Čitanja

1Tri se godine bilo bez rata između Arama i Izraela. 2Treće godine, Jozafat, kralj Jude, siđe prema kralju Izraela. 3Kralj Izraela bijaše rekao svojim slugama: ” Znate li vi da Ramot Galaadski nama pripadaše, a mi dvojimo uzeti ga iz ruku kralja Arama! “ 4On reče Jozafatu: ” Hoćeš li ti doći sa mnom ratovati u Ramotu Galaadskom?“ Jozafat odgovori kralju Izraela: ” Bit će meni kao i tebi, mom puku kao i tvom puku, mojim konjima kao i tvojim konjima. “ 5Ovaj redak ponavlja gotovo svaku riječ po riječ 14.30. 6leže sa svojim očevima: vidjeti 1.21i bilješku. majka: za određene hebrejske riječi ovdje bi mogao biti smisao baka, budući da je Maaka majka Abijamau (r.2), koji bijaše otac Azau (r.8). Ali, moguće je da to također bude shvaćeno kao "kraljeva majka" s razloga odlučujuće uloge koju je nastavila igrati na dvoru nakon vrlo kratke vladavine svog sina Abijama (vidjeti r. 13i bilješku ). - Absalom: vidjeti r. 2i bilješku. svete prostitutke: vidjeti 14.24i bilješku. Kraljica Majka imaše na dvoru jednu ulogu od posebne časti (vidjeti 2.13-20) - Asera: vidjeti Sdc 3.7 i bilješku. Rama: lokalitet 8 km sjeverno od Jeruzalema. svojih armija: francuska imenica u pluralu prevedena je ovdje u smislu vise velikih postrojbi vojske. Geva i Mispa: dva lokaliteta blizu Rame. Vidjeti 10.10-14. Ovaj redak tekstovno ponavlja 15.16. Jehu, prorok spomenut ovdje ne treba biti pomiješan s kraljem istog imena predstavljenim u 2KRLJ 9-10. leže s očevima svojim: vidjeti 1.21 i bilješku. Jedna od uloga jamca bijaše preuzeti "osvetu krvi"; vidjeti Br 35.12i bilješku. Tako određen kralj nije postavljen propisno. Odluka treba biti službeno potvrđena, vidjeti r. 21-22. talent: vidjeti, u Glosaru pod MJERE. - Samarija: vidjeti 14.17 i bilješku. Od tog grada danas su ostale samo ruine otkrivene arheološkim iskopavanjem u blizini Ševastije. Sidonijanci: vidjeti 5.20 i bilješku. sveti stub: vidjeti 14.15 i bilješku; utvrdi ili ponovo izgradi - riječ GOSPODOVA: vidjeti Joz 6.26 i bilješku 2 Izrael budući malo prirodno natopljen tokovima voda, odsustvo kiše izazivalo je suše i gladi. Izraelu je, budući po prirodi malo natopljen vodenim tijekovima, odsustvo kiša izazivalo suše i time uzrokovalo glad. Usporediti 17.8-16 i 2Krlj 4.1-7. Sarepta (Lk 4.26), obalni grad 15 km južno od Sidona ( danas Sarafand, Liban). Usporediti 17.17-24i 2Krlj 4.18-37. što ima između mene i tebe: drugi prijevod što da radim s tobom ? Taj izraz je vise jedan prijekor no pitanje. gornja soba: dodatna soba koja se obično gradila na ravnim krovovima palestinskih kuća. Usporediti 2Krlj 4.10. treća godine: radi se o trećoj godini nakon najave suše (17.1). Vidjeti Sdc 3.7 i bilješku. poskakivati s jedne noge na drugu: Aluzija na ritualni ples u čast boga Baala (vidjeti r. 26). Eli u tom vidi simbol ustezanja Izraela za izabrati odlučno GOSPODA ili Baala kao jedinog Boga. zarezaše se: religiozni običaj potvrđen u fenicijskim tekstovima iz Ugarita. gataše: drugi prijevod prorokovaše ili biše u zanosu - sat ponude, u jeruzalemskom templu to je bilo oko sredine poslijepodneva. seas: vidjeti u Glosaru pod MJERE. holokaust: vidjeti u Glosaru pod žrtvOVANJA. pokla ih: proces kojem se u to vrijeme uobičajeno utjecalo, vidjeti 18.13. Proroci jednog nemoćnog boga tretirani su kao lažni svjedoci, vidjeti 2Krlj 10.18-25. Zbog ustrajne suše, vlasti su vjerojatno nametnule post kao u momentima opće nevolje; vidjeti Jr 36.9. opasa sebi struk: gesta kojom se zadizalo skutove odjeće i pričvršćivalo za pojas, da se bude slobodan pri kretanju. Tako se pripremalo za posao ili za putovanje. Nek' mi bogovi učine to i opet tako: vidjeti 1S 14.44i bilješku. videći to: većina prevodilaca slijedi ovdje stare grčke i sirijske verzije, i vise hebrejskih rukopisa, koji kažu: Plašeći se, na hebrejskom oba izraza imaju sličnu ortografiju. - Ber-Ševa: jedan od najjunijih lokaliteta u Judi. Horeb: drugo ime Sinaj. pećina: možda ona Mojsijeva, prema Izl 33.21-33. Ja sam ostrašćen GOSPODOM (ili Ja sam strastveno za GOSPODA): drugi prijevod Ja sam bio u strašnoj ljubomori ili Ja sam pun gorljive ljubomore. izloka: drugi prijevod rascijepi. Bog se cak služi stranim kraljevima da bi izvršio svoj sud glede nevjernog puka, vidjeti Jr 27.6 - O Hazaelu, vidjeti 2Krlj 8.7-15. O Jehiju vidjeti 2Krlj 9-10- O Elizeju, vidjeti 2Krlj 2-13- Abel - Mehol: lokalitet koji nije točno situiran, vjerojatno zapadno od Jordana, šezdesetak km sjevero - zapadno od Jeruzalema. saviti koljena i dati cjelov bijahu geste obožavanja u vise religija tog vremena. jutro: vidjeti u Glosaru pod MJERE; drugi prijevod on oraše s dvanaest pari goveda i on bijaše s dvanaestim - baci svoj ogrtač na njega: gesta koja izražava uzimanje u posjed i jedan poziv. Usporediti 2Krlj 2.13-14. Idi ! Vrati se ! što sam ti ja dakle učini o? ®: drugi prijevod Idi, i vrati se, jer ti znaš što sam ti ja učini o ? Akhab dakle prihvaća predati sve svojem protivniku da bi izbjegao rat, ali ne može dopustiti da neprijatelji dođu i opljačkaju prijestolnicu. to i opet tako®: vidjeti 1S 14.44i bilješku. smisao poslovice je ekvivalentan onoj hrvatskoj o pripremanju ražnja za zeca koji je u sumi. cvijet (ili elita ) ovdje je ta riječ korištena u vojno-tehničkom smislu, označavajući mlade vojnike (proizvedene kadete). slijedeće godine: vidjeti r. 22- Afek se nalazio vjerojatno u prilično ravnoj oblasti istočno od Genezaretskog jezera. čovjek Božji ovdje označava proroka koji je već posredovao u r. 13, 22. od sobe u (jednoj) sobi ili u jednoj dobro skrivenoj sobi. Bareljefi iz antičkog doba pokazuju zatvorenike povezane na taj način; ali hebrejski bi tekst (doslovce kaže: stavimo si konope na glavu) mogao čini ti aluziju na jednu drugu metodu koja se koristila tako da se jednim konopcem stegne vrat svakome (u nizu ). Ova prva polovina retka je prevedena prema starim verzijama; hebrejski tekst je nedovoljno jasan. Gradovi®tvojem ocu: vidjeti 15.20-A ja: to Akhab odgovara. proročki sinovi: hebrejski izraz koji označava članove jedne grupe proroka. Vidjeti 2Krlj 2.1-18. talent: vidjeti u Glosaru pod MJERE. proroci koji su živjeli u zajednici nosili su jedan znak na čelu, ili tonzuru. Prorok bijaše sakrio taj znak pod odjećom Vidjeti Dt 2.34i bilješku. Uz kraljevsku palaču u Samariji, prijestolnici kraljevstva, Akhab posjedovaše jednu drugu palaču u Izreelu. Vidjeti Izl 28.11i bilješku. Onaj koji je kriv zbog toga što je prokleo Boga (Lv 24.10-16) ili kralja (2S 19.22) treba biti usmrćen kamenovanjem; robove ili slobodne ljude: vidjeti 14.10 i bilješku. Usporediti 22.1-40 i 2Krlj 3.4-27. Pogranični grad u Transjordaniji, na jugo-zapadu Genezaretskog jezera; bio je dugo vremena razlog sukoba između Izraelita i Aramejaca. U to vrijeme savjet GOSPODOV tražio se posredovanjem jednog proroka, vidjeti r.14-20. četiri stotine ljudi: ti proroci, držani na kraljevom dvoru, bijahu spremniji podržavati kraljevsku politiku no istinski govoriti poruke Božje (vidjeti r. 13). Izraz vojska nebesa označava ovdje skup nebeskih bića u službi GOSPODOVOJ; usporediti izraz Sin Božji, Jb 1.6 i bilješku. duh ili jedan duh (koji nadahnjuje proroka ). Vidjeti 20.30 i bilješku. Slušajte svi puci!: Ove riječi potječu s početka knjige o Mišeju (1.2). Ja ću se prerušiti®: prema starim verzijama; hebrejski: Preruši se i uđe u boj. Jozafata su prepoznali bilo po posebnom ratničkom pokliču, bilo po judejskom akcentu kojim je govorio. početak ovog retka na hebrejskom nije dovoljno jasan. SZ nije sačuvao to proročanstvo glede prostitutki. kuća od slonovače: vidjeti 10;18 i bilješku. leže sa svojim očevima. Vidjeti 15.12. imaše deset lađa: jedna stara židovska tradicija kaže izgradi deset lađa (vidjeti 9.26) - lađe u Tarsisu: vidjeti 10.22i bilješku - Ofir: vidjeti 9.28 i bilješku. - Esion-Gever: vidjeti 9.26 i bilješku. </div> Kategorija:Stari zavjet Kategorija:Prva knjiga kraljeva|

1Sretan čovjek koji ne pristaje uz opake, ne odlučuje se za put griješnika i ne sjeda na klupu bezbožnika; 2već koji uživa u zakonu GOSPODOVOM i naizust govori zakon njegov dan i noć . 3On je kao drvo posađeno pokraj bujnih voda: on plod u pravo doba daje, a lišće njegovo ne vene; on uspijeva u svemu što čini. 4Takav nije put opakih: oni su kao pljeva koju vjetar raspršuje. 6Jer GOSPOD poznaje put pravednika, a put opakih se gubi. Kategorija:Psalmi