Čitanja
petak, 30. srpnja 2027.
17. tjedan kroz godinu
Za ovaj dan prikazujemo odlomke po redu čitanja lekcionara (knjiga i poglavlje); točne granice stihova još provjeravamo prema službenom Redu čitanja.
Prvo čitanje
Lev 4
Prvo čitanje
Lev 4
1GOSPOD oslovi Mojsija: 2» Govori ovako sinovima Izraelovim: Kad se nehotice zgriješi protiv jedne od GOSPODOVIH negativnih zapovijedi, i ako se i samo jedna od njih prekrši: 3Ako je svećenik posvećen pomazanjem onaj koji griješi i koji tim istim čini puk krivim, on nudi GOSPODU, zbog grijeha koji je počinio, jedno june bez mane, kao žrtvu za grijeh; 4on dovodi june na ulaz u šator susretanja, pred GOSPODA; on polaže ruku na glavu juneta, i on zakolje june pred GOSPODOM; 5svećenik posvećen pomazanjem uzima krvi junetove i odnosi ju u šator susretanja; 6svećenik umače svoj prst u krv i, tom krvlju, pred GOSPODOM, poškropi sedam puta vidljivu stranu vela na svetom mjestu; 7potom svećenik stavlja tu krv na rogove oltara miomirisa, koji se nalazi u šatoru susretanja pred GOSPODOM, i on prospe svu preostalu krv juneta na temelj oltara holokausta koji je na ulazu u šator susretanja. 8Svi masni dijelovi juneta žrtvovani za grijeh, on ih uzima: masno koje obvija utrobu, sve ono koje je iznad utrobe 9i dva bubrega s masnim koje im pripada kao i križa - što se tiče obloga režnja jetre, on ga odvaja još uz bubrege – 10sve kao ti dijelovi uzeti iz bika žrtve mira; potom svećenik njih stavlja dimiti na oltar holokausta. 11Koža juneta, svo tijelo, ubrojivši tu i glavu i noge životinje, utrobu i izmet, 12jednom riječju, sve preostalo od juneta, on ga odnese izvan tabora, na čisto mjesto, ondje gdje se prosipa masni pepeo, i spali to na vatri cjepanica; to je na mjestu gdje se prosipa masni pepeo koji spaljen. 13» Ako je to cijela zajednica Izraelova koja je nehotice počinila jednu grješku i da je stvar ostala nepoznata zboru, ako je prekršena samo jedna od svih negativnih zapovijedi GOSPODOVIH i tako sebe učini krivom, 14kad se jedan takav grijeh spozna, zbor nudi jedno june, kao žrtvu za grijeh, koje se dovede pred šator susretanja; 15starješine zajednice polažu ruku na glavu junetu, pred GOSPODOM, i zakolje se june pred GOSPODOM; 16svećenik posvećen pomazanjem donese jedan dio krvi juneta na u šator susretanja; 17svećenik umoči prst svoju ono što je uzeo od krvi i, pred GOSPODOM, popršće sedam puta vidljivu stranu vela; 18potom on stavlja od te krvi na rogove oltara koji se nalazi pred GOSPODOM, u šatoru susretanja, i on saspe svu preostalu krv na osnovu oltara holokausta, koji je na ulazu u šator susretanja. 19Svi masni dijelovi, on ih uzme i stavi dimiti na oltar. 20On postupa s tim junetom kao što je postupao s junetom žrtvovanim za grijeh - tako on s njim postupi. Kad je svećenik nad zajednicom izvršio obred odrješenja, on joj je oprošten. 21On odnese june izvan tabora i spali ga kao što je spalio prethodno june. Takvo je žrtvovanje za grijeh zajednice. 22» Ako je to jedan princ koji griješi, koji krši nepažnjom samo jedan od svih negativnih zapovijedi GOSPODA svojeg Boga, i tako se načini krivim, 23ako mu se spozna grijeh koji je tako počinio, on donosi na dar jednog jarca, jednog mužjaka bez mane; 24on položi ruku na glavu jarca i zakolje ga na mjestu gdje se kolju holokausti, pred GOSPODOM. 25Svojim prstom, svećenik uzme krvi žrtve žrtvovane za grijeh i stavi ju na rogove oltara holokausta. 26Svi masni dijelovi, on ih stavi dimiti na oltar, kao ona od žrtve mira. Kad je svećenik nad princem obavio obred odrješenja od njegovog grijeha, on mu je oprošten. 27Ako je to jedan čovjek iz puka koji nehotice griješi, koji krši samo jednu od negativnih zapovijedi GOSPODOVIH i načini se krivim, 28ako mu se spozna grijeh koji je počinio, on donosi na poklon jednu kozu, jednu ženku bez mane, za grijeh koji je počinio; 29on polaže ruku na glavu žrtve žrtvovane za grijeh i kolje rečenu žrtvu na istom mjestu gdje i holokaust; 30svojim prstom, svećenik uzima krvi i stavlja ju na rogove oltara holokausta; potom on sasipa ostatak krvi na osnovu oltara. 31Svi masni dijelovi, on ih odvaja, kao što se odvaja kod žrtve mira i svećenik ih stavlja dimiti na oltaru u utažujući miris za GOSPODA. Kad je svećenik nad grješnikom obavio obred odrješenja, on mu je oprošten. 32Ako je to jedno janje koje je ponuđeno kao žrtva za grijeh, on donosi jednu ženku bez mane; 33on polaže ruku na glavu žrtve žrtvovane za grijeh, na mjestu gdje se kolje holokaust; 34svojim prstom, svećenik uzima krv žrtve i stavlja ju na rogove oltara holokausta; potom on sasipa ostatak krvi na podnožje oltara. 35Svi masni dijelovi, on ih odvaja, kako se odvaja od janjeta žrtve mira, a svećenik ih stavlja dimiti na oltar, osim spaljenih jela GOSPODA. Kad je svećenik nad grješnikom obavio obred odrješenja od grijeha koji je počinio, on mu je oprošten.
Psalam
Ps 89,2-5.27.29
Psalam
Ps 89,2-5.27.29
2Ja ću uvijek opjevavati dobrotu GOSPODOVU. Moja usta obznanjivat će tvoju odanost kroz stoljeća. 3Da, ja ovo kažem: ” Tvoja je dobrota stvorena za uvijek; u nebesa, ti si postavio svoju odanost.“ 4- Ja sam sklopio jedan savez sa svojim izabranikom, ja sam prisegao Davidu sluzi svom: 5ja sam postavio tvoju dinastiju za uvijek, ja sam ti podigao jedan prijestol za sva stoljeća. - 27On će mene nazvati: ” Oče moj! moj Bože! stijeno koja me spašava! “ 29Za uvijek ja ću njemu sačuvati svoju vjernost; moj savez bit će njemu osiguran.
Evanđelje
Mt 18,4-6
Evanđelje
Mt 18,4-6
4Onaj, dakle, tko se učini malenim kao ovo dijete, eto najvećeg u kraljevstvu nebeskom. 5Tko primi u moje ime jedno dijete kao ovo ovdje, taj prima mene samog. 6Ali, tko povuče pad samo jednog od ovih najmanjih koji vjeruju u mene, bolje je za njega da si zakači o vrat jedan veliki mlinski kolut i da se baci u morski ponor.
Reference prema Ordo Lectionum Missae (1981.); tekst iz javno dostupnog prijevoda (vidi /o-nama/)