14. poglavlje
1 Onaj drugi ide graditi, spremajući se proći kroz okrutne valove, i on zaziva jedno drvo crvotočnije od lađe koja ga odnosi.
2 Jer onaj bijaše začet u želji da osvoji blaga i i napravljen po mudrosti zanatlije.
3 Ali to je tvoja promisao, o Oče, koja drži krmu: ti si označio jedan put na moru, jednu pouzdanu stazu između valova,
4 pokazujući njome kako ti možeš spasiti od svake opasnosti, čak i ako se iziđe na more bez ikakvog iskustva.
5 Ti nećeš da djela tvoje Mudrosti ostanu neunosna, zato ljudi povjeravaju svoje živote jednom malenom drvetu i zato su mogli prijeći uzburkano more na splavi izbjegavši svakoj opasnosti.
6 Tako, u počecima, kad su propadali osioni divovi, nada svijeta se skrila na jednu splav i, usmjerena tvojom rukom, spasila za budućnost jedno sjeme pokoljenja.
7 Blagoslovljeno je drvo postalo sredstvom tvoje pravde!
8 Ali proklet idol napravljeni, on i njegov tvorac, ovaj zato što ga je napravio, a onaj, jedna propadljiva stvar, što je bila nazvana bogom.
9 Jer Bog mrzi jednako bezbožnika i njegovo djelo,
10 i djelo bit će kažnjeno s njegovim tvorcem.
11 Da, božansko uplitanje protegnut će se na idole neznabožaca, jer oni su jedna gnusoba u stvaranju Božjem, jedna sablazan za duše ljudske, jedna zamka pod stopama bezumnika.
12 U početku te prostitucije, ima jedna namisao izradbe slika, i njihovo otkriće je odvuklo u iskvarenost života.
13 Oni ne postojahu u početku kao što neće postojati ni beskrajno.
14 Zbog površnog prosuđivanja ljudi oni su učinili njihov ulazak u svijet, isto tako jedan nagli svršetak bio im je dosuđen.
15 Ožalošćen jednom preranom žalošću, jedan otac dao je načiniti sliku svog djeteta iznenadnog oduzetog, i onome što bi tek jedan obični ljudski lješ ona sad odaje počasti kao jednom bogu i prenosi svojima tajne i obrede;
16 potom, vremenom učvršćen, taj bezbožni običaj bi smatran zakonom. Isto tako još, na zapovijed vladara, izrezane slike postadoše predmeti jednog bogoslužja;
17 kao što se nije moglo štovati ove prve u njihovoj nazočnosti, zbog rastojanja, oponašala se njihova pojava viđena iz daljine i davalo se tako načiniti jednu vidljivu sliku obožavanog kralja da bi posvjedočila uslužnom dodvoravanju odsutnom kao da je nazočan.
18 Čak i kod onih koji ga ne poznavahu, prostiranje bogoslužja bi potaknuto slavohlepljem umjetnikovim.
19 Ovaj, nesumnjivo hlepeći ugoditi vladaru, potaknu svoje umijeće za načiniti ga ljepšim no što mu bi obrazac;
20 tad svjetina bi zavedena dražju djela, i taj čovjek kojem nedavno činjaše počasti postade predmetom jednog obožavanja.
21 Tako se ljudski život dopusti uloviti u zamku za vrijeme dok ljudi, žrtve nesreće ili moći, pridodaše kamenu i drvetu ime nepriopćivo.
22 Oni se čak nisu zadovoljili lutati u spoznaji Boga, već, živeći u neizmjernom sporu što ga rađa neznanje, oni se usudiše davati takvim nevoljama ime mira.
23 Sa svojim djecoubojičkim obredima, njihove tajnovite predstave ili njihove pomamne povorke s nastranim običajima,
24 oni ne poštovaše više ni živote, ni čistoću svadbi, već jedan uklanjaše drugog izdajnički ili da rastuživaše preljubom.
25 Sve je izmiješano: krv i ubojstvo, krađa i prijevara, podmićivanje, vjerolomstvo, razdori, krivokletstvo,
26 pobrkane vrijednosti, zaboravljanje dobročinstava, zagađivanje duša, spolna opačina, bračna raspuštenost , razvrat i preljuba.
27 Jer bogoštovlje bezličnih idola je početak, uzrok i vrhunac svakog zla,
28 bilo da se prepusti jednom raspojasanom radovanju ili da se propovijedaju lažna proročanstva, bilo da se živi u nepravdi ili da se neposredno lažno priseže.
29 Što su se pouzdali u nepomične idole, oni su sigurni, nakon svojih nečasnih prisega, da neće pretrpjeti nikakvu štetu.
30 Ali jedna će ih dvostruka kazna zadesiti, zato što su prezreli sami sebe obrativši se idolima i što su lukavo činili lažne prisege gaženjem svetosti.
31 To nije moć predmeta uzetih za svjedočenje, već pravda koja uzvraća grješnicima koja uvijek kažnjava prekršaje krivaca.
Prijevod: Tomislav Dretar (Wikizvor, CC BY-SA 3.0); dopune iz javno dostupnih prijevoda.